唐縣昌盛工藝品廠主營(yíng)：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等
中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng),流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘

商周時(shí)期是青銅器發(fā)展的頂峰時(shí)期，也是青銅文化的風(fēng)行時(shí)期，銅鐘的出現(xiàn)在也是在那個(gè)時(shí)候，更是隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷融入人們的生活，它在商周代表了權(quán)勢(shì)高低，更是王權(quán)的象征。而從唐朝以后，各個(gè)時(shí)期的統(tǒng)治者都為維護(hù)自己的統(tǒng)治地位而不斷發(fā)展鑄造各種銅鐘。中國(guó)是鐘的故鄉(xiāng)，流傳于世、難以盡數(shù)的古銅鐘作為中國(guó)銅文化的一個(gè)重要組成部分，反映了古老、優(yōu)美、偉大的中華民族文化的一個(gè)側(cè)面，對(duì)研究中國(guó)的斷代史、禮樂(lè)制度、思想史、音樂(lè)史等有非常重要的價(jià)值，并且由于薈萃了我國(guó)古代工藝技術(shù)之精華，代表了當(dāng)時(shí)的鑄造、聲學(xué)、樂(lè)律學(xué)、力學(xué)等高超技術(shù)水平，更是研究我國(guó)傳統(tǒng)科技的寶貴實(shí)物。

中國(guó)古代鐘鈴文化發(fā)展的后期階段

古鐘博物館設(shè)有外國(guó)鐘鈴（歐洲）和戰(zhàn)國(guó)編鐘，古代祭祀或宴饗時(shí)用的樂(lè)器。古屬八音之一金類(lèi)。由王孫鐘上的銘文：“用享以孝，于我顯祖文考。用宴以喜，用樂(lè)嘉賓父兄，及我朋友”，可以證明鐘是宗廟及宴會(huì)時(shí)的樂(lè)器。的鐘大約是由商代的鐃發(fā)展而來(lái)的?，F(xiàn)在所見(jiàn)古的鐘是西周時(shí)代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數(shù)還是銅鑄的鐘。

鐘內(nèi)外鑄滿經(jīng)咒17種,總計(jì)23萬(wàn)余字,漢梵兩種文字組成

大鐘寺規(guī)模宏大，是清代雍正皇帝下令建造。有山門(mén)、天王殿、正殿、后殿、藏經(jīng)樓、大鐘殿、配殿建筑，原是皇帝祈雨和信徒朝圣的場(chǎng)所。寺內(nèi)大鐘名為華嚴(yán)鐘（永樂(lè)大鐘），鑄造于明永樂(lè)年間，通高6.75米，外徑3.3米，重約46.5噸，是我國(guó)歷的巨鐘，也是中國(guó)現(xiàn)存青銅鐘，在世界上也極為罕見(jiàn)，素有“鐘王”之稱。鐘內(nèi)外鑄滿經(jīng)咒17種，總計(jì)23萬(wàn)余字，由漢梵兩種文字組成，相傳為明初書(shū)法家沈度的手筆，是明初館閣體書(shū)法藝術(shù)的代表作，內(nèi)容為永樂(lè)帝御制的《諸佛世尊如來(lái)菩薩神僧名經(jīng)》為主的八種經(jīng)。文字?jǐn)[布得嚴(yán)絲合縫，字面清晰。字形恭楷端正，古樸遒勁，有極高的藝術(shù)價(jià)值，是難得的國(guó)寶。