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什么是漢服？

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術精湛、質量過硬。歡迎來電咨詢！

首先漢服一詞中就可以看出，這是漢族人傳統(tǒng)的具有民族特色的衣裳。但是并不是特指漢朝時期人們的衣裳，而是自黃帝起到清末時期，漢族的居住地區(qū)形成的一種以“華夏－漢”文化為背景和主導思想，以華夏禮儀文化為中心，通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。

在《史記》中認為，華夏衣裳為黃帝所制，在黃帝之前沒有衣裳和屋宇，所以黃帝“造屋宇，制衣服，營殯葬，萬民故免存亡之難?！?

但是這畢竟是傳說，早的華夏衣裳應該是在殷商時期，這時候已經(jīng)產(chǎn)生了原始的農(nóng)業(yè)和紡織業(yè)，人們開始用麻織成的布做成衣裳。自殷商之后，逐漸地形成了一整套完備的冠服制度。到了西周時，服飾的制度逐漸的完善，出現(xiàn)了“天子冕服”為中心的章服制度，在禮服上對身份和衣著有了規(guī)定。

唐代漢族服飾的多民族性

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唐代漢族服飾的多民族性：

一、經(jīng)濟富庶和強壯國力的布景依托

唐代是我國封建社會的鼎盛時期, 從整個國家的經(jīng)濟實力上看是適當充足而強壯的, 是其時國際上僅有的少量幾個文明昌盛的大帝國。唐代有絲綢之路的昌盛商貿(mào)做后臺, 其封建經(jīng)濟也到達了前朝無法企及的興旺程度。一方面, 在國內(nèi)傳統(tǒng)經(jīng)濟的開展方面, 唐代有了很大的開展。另一方面, 唐代上至皇親國戚, 下至販夫走卒, 對于新式的城市經(jīng)濟表現(xiàn)出適當?shù)慕蛹{和認同。商貿(mào)業(yè)、服務業(yè)如漫山遍野般敏捷成長, 對外貿(mào)易興旺, 生產(chǎn)力得到極大開展, 一派安居樂業(yè)的盛世景象。

二、社會空氣和思維根底的催生成果

服飾盛行的社會根底除取決于社會高度文明之外, 還會遭到社會思潮的直接影響。因為服飾是社會氣候的晴雨表，“是年代風貌的鏡子, 服飾的變遷直接反映出盛行于那個年代的文藝思潮和其時人們的處世哲學”。

自唐建立以來, 高祖、太宗以儒學為主, 高宗薄于儒術而歸心于佛道, 武皇以釋教治國, 玄宗時則道教大熾等, 形成了儒、道、佛三家并立的文明新格局, 人們的價值取向進一步打破傳統(tǒng)儒家的枷鎖, 呈現(xiàn)出多元化開展的趨勢。文明的思潮的多元化, 帶來了思維和崇奉的自在。唐代的文明容納了許多前朝不敢想、后代不敢為的活潑思維和社會空氣。正如美學家李澤厚先生所說: 唐人“臨危不懼無所顧忌地引入和羅致, 無所捆綁無所眷戀地發(fā)明和改造, 打破框框, 打破傳統(tǒng)正是其時社會空氣和思維根底”, 沉浸在“個人、民族、國家蒸蒸日上的上升階段和社會空氣”之中。

漢服洗滌保養(yǎng)方法有哪些？

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漢服洗滌保養(yǎng)方法有哪些？

重慶漢服大多數(shù)都是棉的，裙子也有很多雪紡的。洗漢服是個大工程，不建議使用洗衣機，因為漢服多系帶，在洗衣機里絞成一團很難搞的，還可能損壞衣服。手洗更好了，某些面料會掉色，要注意。真絲類的要用專門的洗劑 ，千萬不能用普通的戚性洗劑。還有料子會縮水，大多數(shù)商家做衣服以前會 預縮的，如果沒有預縮，你可要做好裙子突然短了一截的心理準備...... 上衣晾干時一定注意不能像時裝那樣掛在普通衣架上，扁部承力會變形，我 有一件褙子被不明真相的學妹洗后就杯具了......要搭在晾衣架上面晾，如 果有條件就用一根長竹竿穿過通袖，那樣更好了。