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重慶專業(yè)漢服定做鑄造輝煌,

在冠服制度上，宋朝分重視恢復(fù)舊的傳統(tǒng)，宋初建國，衣冠服飾也襲晚唐代遺制沒有大的變化。后也制定官民服飾及衣帶制度。宋代婦女的服裝，除大袖背子外，還有襦，襖，衫子。半臂及背心等，大都因襲舊制?！肚迕魃虾訄D》的人物服飾以淡雅樸素的色調(diào)為主，從服飾款式和色彩上可以看出宋代服飾追求質(zhì)樸的風(fēng)格，也反映出宋代都市風(fēng)土人情的社會面貌。

衣裳制上衣下裳是漢服的起源，即上衣和下裳分開穿。上衣指上面的衣服，下裳指下裙，因?yàn)槭菄鲜?，也叫圍裳。後世稱服裝為“衣裳”，就是從這兒而來。平民百姓也穿上衣下裳，但為勞做方便，一般上身著短衣，下著長褲。

“早的時(shí)候和朋友穿著漢服外出逛街吃飯，身邊路過的陌生人都用異樣的眼光看我們。更有甚者會小聲議論，說我們是?！庇葑玉普f。同樣的情況，漢服愛好者胡也曾經(jīng)歷過。他說“我次在家里穿起寬袍廣袖，連我父母都指著我說瘋子?！?

南宋——絳黃羅鑲金廣袖袍常見的宋代服裝是“背子”。身分較低的勞作婦女，如仆傭等人，所穿的背子較短，上層社會的女子，所穿背子較長。著直領(lǐng)對襟窄袖背子的宋代婦女形象。宋朝皇帝服飾，有裘冕袞冕通天冠服履袍衫袍及御閱服等。此外，隋唐時(shí)期的幞頭，發(fā)展到宋代，已成為男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀隆重朝會需服冠冕之外，般都戴幞頭幞頭的形制，也和前代有明顯的不同。

春秋戰(zhàn)國時(shí)的朝服，多用黑色布帛制作，其形端莊方正，故稱“玄端”。和玄端配套的首服是委貌冠，這是和皮弁造形相似的種冠飾。只是不用鹿皮，而代之以黑色繒絹?！抖Y記玉藻》中就有“朝元（玄）端，夕深衣”的記載，意思是說早朝為大禮，定要用玄端朝服，到了夕朝，就可采用輕便些的深衣。

為何現(xiàn)在有些漢服看起來很廉價(jià)？

現(xiàn)在，越來越多人開始對漢服、漢風(fēng)服飾乃至中華風(fēng)Lolita服飾感興趣，而這些服飾往往迥異于我們?nèi)粘５摹北阊b“。

要問大家為何選擇這樣一般人眼里的“奇裝異服”，里一定會有“好看”和“文化”，但是再進(jìn)一步詢問，究竟是配色和紋樣“好看”，還是工藝和歷史“有文化”呢？往往就含糊其辭了，很少人可以順暢作答，或難免疏漏。

商家拍攝的中華風(fēng)Lolita服裝

這就暴露了一個(gè)問題：很多人對于這些服飾的喜愛，更多還僅僅還停留在滿足好奇心的層面上，討論很容易淪為空談。我接觸過一些對于民藝、非遺懷抱理想的人，他們是很希望借由年輕人對于這些服飾的熱情，從“好奇心”轉(zhuǎn)化成有探索、有整理、有傳承的“民族審美”。

那首先，我們需要了解人們現(xiàn)在穿著的各類傳統(tǒng)服飾中，應(yīng)用了哪些中國傳統(tǒng)技藝。

刺繡

刺繡可能是傳統(tǒng)服飾常見、營造出”歷史感“和”奢華感“的元素。刺繡是一個(gè)很大且很復(fù)雜的門類，以針線為工具在織物上做的多種裝飾工藝都可以歸類于刺繡。

比較讓大家熟悉的是蘇繡、蜀繡、湘繡和粵繡四大名繡。“四大XX”的提法極具迷惑性，會讓大家誤以為刺繡只有這幾種，實(shí)際上四大名繡皆為以絲線為主要線材的南方繡種，在針法上具有一定的趨同性。如果我們?nèi)タ辞叭说姆?，就會發(fā)現(xiàn)所運(yùn)用的針法比我們?nèi)缃窨吹降母鼮樨S富也更為立體。

刺繡的優(yōu)點(diǎn)是極其體現(xiàn)繡工的個(gè)人造詣，有很強(qiáng)的性，同一幅線稿交由不同地區(qū)的繡工會呈現(xiàn)出全然不同的效果，這可能也是刺繡類的非遺并沒有被歸入在“傳統(tǒng)技藝”里，而是被放入了“傳統(tǒng)美術(shù)”類目里的原因吧！

重慶絲錦分享——影響服裝價(jià)格的幾個(gè)因素

    從租賃的服裝中來說，各種不同的服裝價(jià)格肯定是有差別的，哪怕就是同樣的一款服裝由于其材質(zhì)的不同，這個(gè)價(jià)格都是有差別的。

    一、新舊程度的不同，有的服裝租了很多年了，已租舊了這種服裝的價(jià)格肯定會偏低的。

    二、材質(zhì)的不同，服裝因?yàn)橛胁煌牟馁|(zhì)，必然會影響到價(jià)格上的差別。

    三、租賃時(shí)間的長短，租的天數(shù)不一樣，價(jià)格也會不一樣的。比如租40元一套的租一在，租兩天的話就可以便宜10元，算60元租兩天的。

    綜上幾點(diǎn)可以看出服裝的價(jià)格是有各種不一樣的，不必說某某的多少錢，而我們的是多少錢的問題。因?yàn)榉b與服裝真的有差別。

揚(yáng)漢家風(fēng)采，復(fù)我族霓裳!

    順應(yīng)全球化趨勢，隨著中國與世界的聯(lián)系越發(fā)密切，華夏人也越發(fā)需求真正能夠表達(dá)自己文化特質(zhì)的"身份名片"。

    "絲錦服飾"是當(dāng)代漢服產(chǎn)業(yè)開創(chuàng)性商業(yè)品牌，并始終引導(dǎo)著行業(yè)理念和發(fā)展導(dǎo)向。原創(chuàng)設(shè)計(jì)、自主研發(fā)、"服務(wù)"是我們在漢服產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域的行為準(zhǔn)則。

    至今，絲錦服飾已磨合成型了一只自市場概念推廣、產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)，及至服裝工藝剪裁等完整成熟的運(yùn)作系統(tǒng)