大型大日如來銅佛像鑄造廠 河北昌盛銅雕 大日如來銅佛像鑄造廠
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大型大日如來銅佛像鑄造廠-河北昌盛銅雕-大日如來銅佛像鑄造廠

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唐縣昌盛工藝品廠

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商品介紹
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尺寸 定做
加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
紋飾圖案 人物神像
造型 人物
風(fēng)格 中式
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 佛像
是否進(jìn)口
材質(zhì)
品牌 河北昌盛銅雕
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 8549370
商品介紹
唐縣昌盛工藝品廠主營(yíng):銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動(dòng)物銅雕等






大日如來銅佛像

在顯宗或漢傳教中,阿彌陀佛的造像為右手下垂,掌心向前作與愿印,左手持蓮華。手作與愿印,表示眾生的往生之愿和阿彌陀佛的接引之愿相互攝引,阿彌陀佛能與愿眾生;手持蓮華,因?yàn)槭澜绲谋娚皇翘ド巧徣A化生。由于自己的愿力和佛菩薩的悲愿,不須父母為緣而化生蓮華中。蓮華為出于淤泥而清凈,離一切煩惱得身心清凈成為圣者。修念佛生凈土即化生蓮華。阿彌陀佛以蓮華接引眾生來住此國(guó)佛剎。

在密教中,阿彌陀佛象征大日如來的妙觀察智,名甘露王。于金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來,居于西方月輪之中央,身黃金色,結(jié)入定印,三昧耶形為蓮花;于胎藏界曼荼羅中稱無量壽如來,居中臺(tái)八葉院之西方,身白黃色或真金色,跏趺坐于寶蓮上,結(jié)入定印,密號(hào)清凈金剛,三昧耶形為初開的蓮花。

后期的密教,有關(guān)于阿彌陀佛印印相的流傳,因?yàn)椴⒎且娪诮?jīng)藏,所以說法不一。

五智如來又稱五方佛,或五禪那(Dhyani,譯作禪那,靜慮之意。靜即定,慮即慧也)佛、五在定佛,代表五智、五德、五戒。此唐卡即表現(xiàn)藏傳教金剛界(vajradhatu)五智如來,能夠成就五種智能和提供冥想的五位佛。中央為大日如來(Vairocana),又作毗盧遮那佛。身裝束,膚白色,雙手胸前作講經(jīng)印。代表清凈人的心之毒,將色蘊(yùn)轉(zhuǎn)為法界體性智慧。最左為東方不動(dòng)如來(Aksobhya),又稱金剛不動(dòng)佛,阿閦佛,是東方妙喜世界的教主,為藏傳教金剛界五智如來中的東方如來。膚青藍(lán),右手結(jié)鎮(zhèn)地印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的嗔恨之毒,將識(shí)蘊(yùn)轉(zhuǎn)為大圓鏡智。大日如來左邊即為南方寶生如來(Ratnasambhava),又稱寶生佛,膚金黃,右手結(jié)施愿印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的傲慢心之毒,將受蘊(yùn)轉(zhuǎn)為平等性智。大日如來右邊即西方阿彌陀佛(Amitabha),又稱無量光佛、無量壽佛、無量光如來等,膚紅色,雙手結(jié)根本定印,代表清凈人的貪心之毒,將想蘊(yùn)轉(zhuǎn)為妙觀察智慧。最右即北方不空成就佛(Amoghasiddhi),又稱不空成就如來, 膚綠色,右手結(jié)施無畏印,左手結(jié)根本定印,代表清凈人的嫉妒心之毒,將行蘊(yùn)轉(zhuǎn)為成所作智慧。




密宗釋迦摩尼鎏金銅佛像

結(jié)跏趺坐,左手橫置雙膝上,右手置右膝,掌心向內(nèi),手指指地,表示大地為證,為解救眾生不惜犧牲一切的言行。

結(jié)跏趺坐,亦稱“金剛坐”,因佛禪定時(shí)常用此坐勢(shì),故又名“禪定坐”。教認(rèn)為這種坐法最安穩(wěn),不容易疲勞,且身端心正,因此修行坐禪者經(jīng)常采取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹下進(jìn)入禪思,修悟證道,采用的就是這種坐姿。結(jié)跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置于左右兩股上,足心朝天。這種坐法又可細(xì)分為二種,先以右足押左股,再以左足押右股,雙手的上下秩序也是以左上者,稱之為降魔坐;反之則稱為吉祥坐。








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