男式漢服加工設(shè)計(jì) 九龍坡男式漢服批發(fā) 絲錦漢服
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重慶絲錦服裝有限公司

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圖案 其他
適用人群 男女皆可定做
適合季節(jié) 春秋夏季
是否庫(kù)存
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
品牌 絲錦漢服
尺碼 S,M,L,均碼,量身定制
產(chǎn)品編號(hào) 8549508
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng):服裝生產(chǎn)銷售




漢服組成部分和穿著方式

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢!

漢服組成部分和穿著方式

1、漢服的裙裳式

上下兩截分開(kāi)。上面的為衣,下面的為裳,就是衣裳。衣與裳有兩種不同顏色。

組成部分:白色內(nèi)衫,長(zhǎng)到腰部的右衽或?qū)笊弦?;白色襯裙,長(zhǎng)到膝蓋的帷裳,蓋到腳面的寬裙(裙可有皺折),腰帶,綬佩帶。


穿著方式:將內(nèi)衫與上衣穿好后,再將圍合式的襯裙包住上衣圍好(上衣一定腰掖到裙里面),系上腰帶即可。惟裳與裙的穿法皆同上。后等一切穿好后,系上后的腰帶,再在腰帶的正中間部位掛上綬佩。一般來(lái)說(shuō),裙的縫隙處是在后面。

2、漢服的深衣式

組成部分:長(zhǎng)到膝蓋以下的曲裾上衣,蓋到腳面的寬裙,腰帶。

穿著方式:交領(lǐng)后將衣繞腿纏裹住然后再將衣角上提到腰部,系上腰帶。

3、漢服的長(zhǎng)衫式

組成部分:白色內(nèi)衫白色襯裙;蓋到腳面的右衽或圓領(lǐng)上衣,腰帶。

穿著方式:白色內(nèi)衫襯裙先以裙裳裝的穿著方式穿好,然后再穿上長(zhǎng)衫。

漢代朝服的服色有具體規(guī)定,一年四季按五時(shí)著服,即春季用青色;夏季用紅色;季夏用黃色;秋季用白色;冬季用黑色。



漢服的基本結(jié)構(gòu)

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢!

漢服的基本結(jié)構(gòu):

漢服包含著一整套的服飾系統(tǒng),包括衣裳、首服、發(fā)式、面飾、鞋履、配飾等。所用的材料,多為布和帛。其結(jié)構(gòu)從上至下分為領(lǐng)、襟、衽、衿、裾、袖、袂、帶、韨等十個(gè)部分,有前后對(duì)稱性、完整面料剪裁、紋樣豐富、配飾講究等六大特征。


① 前后具有對(duì)稱性

漢服在制作過(guò)程中會(huì)取兩幅同等長(zhǎng)的布,分別對(duì)折,作為前襟后裾,縫合后背中縫。如果前襟無(wú)衽即為直領(lǐng)對(duì)襟衣。若再取一幅布,裁為兩幅衽,縫在左右兩襟上,則稱之為斜領(lǐng)右衽衣。

② 完整面料剪裁

漢服平面裁剪中的一大特點(diǎn)便是運(yùn)用完整的面料裁剪的方式。禮法自然,很大限度減少對(duì)面料的浪費(fèi)和破壞,盡可能保持面料的完整性,傳承了中國(guó)戒奢以儉的傳統(tǒng)觀念。



為什么中國(guó)歷史悠久的漢服不用裙撐?

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢!

唐朝貴婦的長(zhǎng)裙以大以長(zhǎng)為美,例如唐文宗從前下詔規(guī)則,女裙“曳地不過(guò)三尺”——裙擺拖落在地上的部分不能長(zhǎng)過(guò)三尺,但這個(gè)規(guī)則遭到了民間劇烈的抑制,成果只能報(bào)廢。


提起十九世紀(jì)的歐洲女服,就會(huì)想到裙撐。一個(gè)個(gè)鯨魚(yú)骨彎成的圓圈,由小到大依次連綴在一起,宛如鐘罩,把這“鐘罩”系在貴婦們的腰間,然后把長(zhǎng)裙向上一套,所以錦或紗的裙裾由裙撐托住,篷張開(kāi)來(lái),就像一朵倒垂的盛開(kāi)花朵。近,咱這里的晚會(huì)主持人與歌星好像特別鐘情此般歐洲貴婦裝束,在春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,就只見(jiàn)一個(gè)又一個(gè)外觀怪異的鐘形篷裙,配以民族特色的、討喜的紅、紫、綠面料,著實(shí)觸目。

說(shuō)起來(lái),這并不是裙撐第壹次與我國(guó)女服發(fā)作接觸。據(jù)《大金國(guó)志》記載,女真族的女人“以鐵絲為圈,裹以繡帛,上以單裙籠之”,明顯,金代的女真服裝就運(yùn)用鐵絲做成的“裙撐”。值得注意的是,山西平遙縣雙林寺保留有元代泥塑,其中的女人塑像,從腰部以下,衣擺、長(zhǎng)裙皆造型渾圓如鐘,好像就是在體現(xiàn)內(nèi)穿裙撐的效果,也許,女真族運(yùn)用裙撐的習(xí)俗在我國(guó)北方的某些區(qū)域一向延續(xù)到了元代。別的,在朝鮮的歷史中,也從前盛行女服運(yùn)用裙撐,朝鮮傳統(tǒng)繪畫(huà)上對(duì)此有生動(dòng)的體現(xiàn)。在韓國(guó)一度大熱的長(zhǎng)篇朝鮮歷史劇《女人天下》中,李朝宮殿中的王后與妃嬪都是在長(zhǎng)裙之下襯以裙撐,便是歷史現(xiàn)象的再現(xiàn)。



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