絲錦漢服 重慶市女士漢服定做 女士漢服加盟商
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重慶絲錦服裝有限公司

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適合季節(jié) 春秋夏季
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品牌 絲錦漢服
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
適用人群 男女皆可定做
尺碼 S,M,L,均碼,量身定制
顏色 按客戶樣品定做
產(chǎn)品編號(hào) 14236699
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng):服裝生產(chǎn)銷售




現(xiàn)代漢服

一代漢服者誕生于2001年,主導(dǎo)2001年至2003年初的漢服界,彼時(shí)的漢服并未走入現(xiàn)實(shí)社會(huì),或可稱為網(wǎng)絡(luò)漢服,當(dāng)時(shí)的漢服處境是挖苦諷刺、冷嘲熱諷、拼命摸黑,惡意,鮮有支持者。代漢服者的歷史貢獻(xiàn)是提出了漢服復(fù)興的概念,但并未形成系統(tǒng)性的理論,對(duì)現(xiàn)代漢服的定位未能作出準(zhǔn)確論述。

第二代漢服者誕生于2003年,主導(dǎo)2003年初至2005年的漢服界,這時(shí)漢服已經(jīng)走入現(xiàn)實(shí)生活,漢服的處境開始改善,雖然否定、詆毀漢服的聲音依然眾多,但已出現(xiàn)數(shù)量可觀的支持者。第二代漢服者的歷史貢獻(xiàn)是解決了漢服融入現(xiàn)代社會(huì)可行的理論問題,建立了比較系統(tǒng)的漢服運(yùn)動(dòng)理論,漢服界開始分化出比較溫和的派別,無論較極端的民族主義派和溫和派都已經(jīng)擁有了自己的理論,但漢服如何走入主流社會(huì)難度依然很明顯,故積極的媒體報(bào)道也并不多見。



第三代漢服者是指06年初以來至今天的漢服界,當(dāng)然包括不少新人。通過前兩代漢服者的艱難重重的拼搏努力,通過前兩代漢服者處于冷嘲熱諷中的漢服活動(dòng),和硬為漢服打下的一片天地,于是在繼承以往成果的基礎(chǔ)上,06年初以來漢服逐漸呈現(xiàn)出燎原之勢(shì),迅速出現(xiàn)在大江南北,甚至港臺(tái)南洋歐美華人社區(qū),雖然存在著眾多誤解,但漢服已成為廣為人知的概念,積極的媒體報(bào)道大量出現(xiàn)。第三代漢服者的理論基本延續(xù)第二代,不論民族主義派還是溫和派都是如此,在理論上基本沒有大的建樹,無非是繼續(xù)堅(jiān)持并深化。第三代漢服者的歷史貢獻(xiàn)主要在于傳播,身體力行地讓漢服概念開始走入主流社會(huì)。



漢服美了三千年,這些小常識(shí)你了解么?

國(guó)有禮儀之大,故稱夏;有章服之美,謂之華?,F(xiàn)如今,街上的漢服控越來越多各種關(guān)于漢服的活動(dòng)也在漸漸興起,這股漢服風(fēng)你有沒有跟上呢?

這不,在《張一山的咪咕小劇場(chǎng)》里,張一山同學(xué)也穿上漢服參加活動(dòng)啦!想知道張一山穿起漢服是什么樣子?先把這些知識(shí)點(diǎn)get起來吧~

漢服≠漢朝的服裝

“漢服”是指中國(guó)歷朝歷代的主流服裝,它從黃帝“垂衣裳而天下治”開始的,晚在商朝就已經(jīng)確定。

一直流行到清以前,但是在這期間,漢服雖然歷經(jīng)變化,但其的形制和特點(diǎn)“交領(lǐng)右衽,上衣下裳”,始終沒有改變哦。

領(lǐng)型

衣冠的領(lǐng)型主要分為6種,交領(lǐng)、圓領(lǐng)、直領(lǐng)、方領(lǐng)、豎領(lǐng)、袒領(lǐng)。交領(lǐng)指前襟左右相交

圓領(lǐng)則指向右掩的衣襟延長(zhǎng)到右肩,再用布扣系扎。

直領(lǐng)又稱"對(duì)領(lǐng)",兩邊衣襟接行,末端也是左襟搭在右襟方領(lǐng)呈方形,袒領(lǐng)呈U形,豎領(lǐng)則是豎起來的 。



袖型

漢服的常見袖型主要有7種,分別是廣袖、琵琶袖、箭袖、直袖、垂胡袖、半袖、無袖。廣袖多出現(xiàn)在禮服中,是大家熟知的袖型。

琵琶袖袖根窄,快靠近袖口時(shí)擴(kuò)大,到袖口處則以弧線收窄,形如琵琶,箭袖袖根略寬,袖口則緩緩收窄。

直袖的袖口則沒有明顯收緊的部分;垂胡袖袖管寬大如廣袖,但袖口急收;半袖和無袖多出現(xiàn)于半臂、背心、比甲中 。

通過漢服,我們正在拾起丟失的文化,感知傳統(tǒng)文化的魅力,推動(dòng)著漢服和它背后的民族文化走向大眾、走向世界。



漢服男裝形制基本款式介紹——重慶絲錦漢服定制介紹

大氅:對(duì)襟直領(lǐng),大袖敞口

    大氅,又稱鶴氅或氅衣,晉代已有記載,后來為道家所用。宋時(shí),文人好鶴氅,而到了明代,士人多用作外套,天冷時(shí)穿的尤為多,用來遮風(fēng)御寒。直至清末,氅衣仍然作為一種道教儀式服裝存在于傳統(tǒng)民俗活動(dòng)中。

    作為漢服品類的一種,較早出現(xiàn)在唐代,后由于程朱理學(xué)的普及,流行于宋,明。襕衫到膝處有一道接縫,稱為“橫襕”一般認(rèn)為這道橫襕是對(duì)衣裳制古意的恪守而刻意加上的。襕衫領(lǐng)子多用圓領(lǐng),在古代襕衫在宋代多作為公服,學(xué)子亦多穿著。

    道袍是漢服體系中,男裝的一種款式,來自中國(guó)古代漢服“褶”(相傳周武王親制)。在明代演變?yōu)榈琅郏枪湃司蛹业耐庖?,也可以作為襯袍或平民男子婚服。另外,道教的一種服飾也被稱之為道袍。



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