想要了解一個(gè)城市，一定要去當(dāng)?shù)氐某鞘胁┪镳^。一個(gè)地區(qū)的博物館是該地域文化情感傳承的重要載體。因而，博物館的陳列設(shè)計(jì)在追求其藝術(shù)個(gè)性的同時(shí)，濃郁而鮮明的地域文化氛圍也是設(shè)計(jì)中需要重點(diǎn)體現(xiàn)的根本。

博物院的陳列設(shè)計(jì)，力求將現(xiàn)代主義的設(shè)計(jì)與地域文化相結(jié)合，重新詮釋其地域個(gè)性，努力弘揚(yáng)和繼承地域文化中的內(nèi)在精神，經(jīng)過(guò)提煉、整合將其融入到整體陳列空間設(shè)計(jì)之中，以獨(dú)特而鮮明的藝術(shù)個(gè)性呈現(xiàn)給觀眾。

家具博物館----中國(guó)傳統(tǒng)家具，歷來(lái)有“三作”之說(shuō)，即蘇作、京作、廣作。京（北京）作大氣、廣（廣東）作不拘，蘇（蘇州）作則以輕巧俊秀的造型、獨(dú)到的裝飾風(fēng)格和精湛的工藝而獨(dú)樹一幟。蘇作，亦稱為“蘇式”，明代時(shí)，家具制作主要集中在以江蘇為中心的長(zhǎng)江下游一帶，據(jù)張明翰《松窗夢(mèng)語(yǔ)·百工記》中記載“江南之侈，尤莫過(guò)于三吳……四方貴吳，而吳益于工器。”隨著時(shí)間的推移，江蘇蘇州一帶的家具制作名望越來(lái)越高，被冠以“蘇作”。本次蘇作家具博物館以蘇州園林、蘇州建筑以及蘇作家具本身的元素進(jìn)行空間營(yíng)造,以專業(yè)而新穎的設(shè)計(jì)手法，向世人展示了蘇作家具的俊秀與精湛。蘇作家具博物館不僅弘揚(yáng)了中華民族的悠久歷史和燦爛文明，也必將為今后中國(guó)家具的發(fā)展帶來(lái)啟示。

博物館建筑代表一個(gè)時(shí)期、一個(gè)地區(qū)建筑和建筑設(shè)計(jì)的水平。通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外典型現(xiàn)代博物館建筑實(shí)例的剖析，在前人設(shè)計(jì)理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，分析現(xiàn)代博物館注重的因素，研究現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)的理念，探討博物館建筑設(shè)計(jì)理念的趨向。

隨著人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、文化需求的提高，人們對(duì)博物館提出更多、更高要求，這為現(xiàn)代博物館的建設(shè)提供了巨大的發(fā)展空間，同時(shí)對(duì)于博物館建筑設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念也隨之不斷更新和發(fā)展。