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古裝漢服設(shè)計(jì)的特點(diǎn)《2》

服飾的原料，主要有麻布、絲綢、棉布、毛呢、皮革等。漢族的染織工藝，以其歷史悠久、技術(shù)****、制作精美而在世界上獨(dú)樹一幟、享有盛譽(yù)。古代染織，特別是絲織方面，在相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)是世界上****的。

漢族服飾設(shè)計(jì)的裝飾紋樣上，多采用動(dòng)物、植物和幾何紋樣。圖案的表現(xiàn)方式，大致經(jīng)歷了抽像、規(guī)范到寫實(shí)等幾個(gè)階段。作為輝煌華夏文化的有機(jī)組成部分，漢民族服飾同樣是世界服裝藝術(shù)史中****璀璨的明珠之一。漢服獨(dú)領(lǐng)封騷兩千余年，并對(duì)中華周邊各民族的服裝文化發(fā)展產(chǎn)生過決定性的影響。漢服是中國漢民族的民族服飾。

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明朝服飾

明朝服飾繼承了宋元兩代的式樣，但亦有一定程度的胡化，例如明代流行的曳撒就是繼承于元代蒙古人的腰線襖。中后期更出現(xiàn)了前代未見的形制款式如立領(lǐng)，古裝漢服哪里有賣，以及于一件衣服的顯眼處大量使用鈕扣。

清朝服飾

清王朝時(shí)段推行剃發(fā)易服，明代男子一律蓄發(fā)挽髻，著寬松衣，穿長統(tǒng)襪、淺面鞋；清時(shí)則剃發(fā)留辮，辮垂腦后，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。但官民服飾一律涇渭分明。 清朝是以滿族統(tǒng)治者為主的政權(quán)機(jī)構(gòu)，滿族八旗服飾隨朝代的變更沖進(jìn)關(guān)內(nèi)。旗人的風(fēng)俗習(xí)慣影響著廣大的中原地區(qū)。從公服開始逐漸推向常服。

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漢服美了三千年，這些小常識(shí)你了解么？

國有禮儀之大，故稱夏；有章服之美，謂之華?，F(xiàn)如今，街上的漢服控越來越多各種關(guān)于漢服的活動(dòng)也在漸漸興起，這股漢服風(fēng)你有沒有跟上呢？

這不，在《張一山的咪咕小劇場(chǎng)》里，張一山同學(xué)也穿上漢服參加活動(dòng)啦！想知道張一山穿起漢服是什么樣子？先把這些知識(shí)點(diǎn)get起來吧~

漢服≠漢朝的服裝

“漢服”是指中國歷朝歷代的主流服裝，它從黃帝“垂衣裳而天下治”開始的，晚在商朝就已經(jīng)確定。

一直流行到清以前，但是在這期間，漢服雖然歷經(jīng)變化，但其的形制和特點(diǎn)“交領(lǐng)右衽，上衣下裳”，始終沒有改變哦。

領(lǐng)型

衣冠的領(lǐng)型主要分為6種，交領(lǐng)、圓領(lǐng)、直領(lǐng)、方領(lǐng)、豎領(lǐng)、袒領(lǐng)。交領(lǐng)指前襟左右相交

圓領(lǐng)則指向右掩的衣襟延長到右肩，再用布扣系扎。

直領(lǐng)又稱"對(duì)領(lǐng)"，兩邊衣襟接行，末端也是左襟搭在右襟方領(lǐng)呈方形，袒領(lǐng)呈U形，豎領(lǐng)則是豎起來的 。

袖型

漢服的常見袖型主要有7種，分別是廣袖、琵琶袖、箭袖、直袖、垂胡袖、半袖、無袖。廣袖多出現(xiàn)在禮服中，是大家熟知的袖型。

琵琶袖袖根窄，快靠近袖口時(shí)擴(kuò)大，到袖口處則以弧線收窄，形如琵琶，箭袖袖根略寬，袖口則緩緩收窄。

直袖的袖口則沒有明顯收緊的部分；垂胡袖袖管寬大如廣袖，但袖口急收；半袖和無袖多出現(xiàn)于半臂、背心、比甲中 。

通過漢服，我們正在拾起丟失的文化，感知傳統(tǒng)文化的魅力，推動(dòng)著漢服和它背后的民族文化走向大眾、走向世界。

漢服?的華衣背后：須解深刻文化內(nèi)涵

    漢服是對(duì)整個(gè)漢民族服飾的統(tǒng)稱，是漢民族在幾千年歷史中，通過不斷的自然演化與民族融合所產(chǎn)生的代表性的服飾，是我國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)。在許多看來，近年來的漢服復(fù)興在看似偶然流行的背后，有著其文化必然，與文化自信息息相關(guān)。

    “漢服雖是古代服飾，但設(shè)計(jì)美觀、風(fēng)格飄逸，非常符合現(xiàn)代年輕人的審美需要。漢服的火，與近年來傳統(tǒng)文化興起直接相關(guān)。

    在絲錦服裝看來，漢服的火是“必然的”“肯定的”事，需要漢服這樣具有民族特色的標(biāo)志性載體來展示文化自信。漢服以及古風(fēng)音樂這兩年都非?；?，一方面是因?yàn)檎娴拿溃@是傳承了幾千年沉淀下來的；另一方面是近年來，在《瑯琊榜》《陳情令》等古裝影視作品中服裝設(shè)計(jì)越來越精美，《國風(fēng)美少年》等相關(guān)綜藝也越來越多，讓追星的年輕人看到了這些傳統(tǒng)文化有多美?！昂芏酀h服在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上添加了現(xiàn)代服飾的流行元素，改良過后的漢服也受到‘90后’‘00后’的追捧，這也是對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。”

    然而不和諧的現(xiàn)象也在悄然出現(xiàn)，有些青年將同著漢服的人群與非著漢服人群嚴(yán)格劃分，與人群格格不入以彰顯自己的不同。通過漢服表達(dá)個(gè)性無可厚非，但傳統(tǒng)文化屬于全人類，不應(yīng)因“圈子”成見而遭割裂。