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漢服文化|著我漢家衣裳，興我禮儀之邦

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線,豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬.歡迎來電咨詢！中國《重慶絲錦服裝有限公司》是響應(yīng)十八大號(hào)召，大力發(fā)展中國民族文化特色產(chǎn)業(yè)。

近幾年，漢服在大家視野中的出現(xiàn)次數(shù)越來越多，在城市里，大家時(shí)不時(shí)能夠看到穿著漢服的年輕人。漢服文化已然成為年輕人中的流行文化之一，了解并熱愛漢服的人也越來越多。

那么，漢服文化何以走進(jìn)人們的視野，完成沒落的傳統(tǒng)文化到流行文化的轉(zhuǎn)變呢？

一、源于中國人自身文化自信的不斷提升與網(wǎng)絡(luò)工業(yè)時(shí)代傳統(tǒng)文化逐漸沒落間的矛盾

“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華文化的偉大復(fù)興。”漢服的流行的實(shí)質(zhì)是中國大眾在認(rèn)識(shí)到自身文化重要性后產(chǎn)生的一種文化危機(jī)感，即隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)達(dá)，歷史信息在傳播過程中逐漸激發(fā)出大眾對于“我到底是誰”這一問題的回應(yīng)，同時(shí)也是大眾文化歸屬感的需求使然。對于自身傳統(tǒng)文化的復(fù)興也是中華民族偉大復(fù)興的重要部分，而傳統(tǒng)文化要復(fù)興，自然需要傳播出去。相對于思想，服飾在文化傳播中具有低認(rèn)知門檻的天然優(yōu)勢。只要被人們喜歡并穿出去成為日常服飾，文化的傳播就完成了。

二、得益于不斷提高的生活水平

一方面，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展讓人們能夠把更多的精力與資本投向文化產(chǎn)業(yè)，尤其是“有情懷”的傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)。另一方面，漢服作為一種服飾，其文化自身就帶有吸引資本的特性，又抓住了年輕人敢于并樂于嘗試新事物的特點(diǎn)，從而能夠擁有頑強(qiáng)的生命力，在現(xiàn)代化的浪潮中持續(xù)發(fā)展。

常見的漢服有哪些？

看了這么多古裝劇，

總有些古裝美得特別戳人心。

而其中的漢服，

以其清淡優(yōu)雅的風(fēng)格，

備受大家喜愛。

可是常見的漢服有哪些種，

你能分清嗎？

齊胸襦裙

交領(lǐng)齊胸襦裙

漢晉以來裙子的裙腰多束于腰上，

而隋唐五代時(shí)期裙子的裙腰束得更高，

一些服裝多稱之為高腰襦裙，

根據(jù)現(xiàn)在人們對它的考證，

一般改稱之為齊胸襦裙。

齊胸襦裙一般分為兩種，

對襟齊胸襦裙、交領(lǐng)齊胸襦裙。

按衣袖則常分為窄袖、直袖和廣袖。

窄袖對襟齊胸襦裙

古代有很多詩句來描繪齊胸襦裙的美好，

“荷葉羅裙一色裁”，

“眉黛奪得萱草色，紅裙妒殺石榴花。”

我們常說的拜倒在石榴裙下，

這石榴裙，

指的就是齊胸襦裙。

以此可見其人氣之高。

齊腰襦裙

對襟齊腰襦裙

短上衣加長裙的組合。

與齊胸襦裙的差別在于，

裙腰更低，

與腰部齊平，

日常生活中更加常見。

按上襦區(qū)分，

可分為交領(lǐng)、對襟。

衣長且裙闊，

行走間飄逸靜美，

風(fēng)采翩翩。

曲裾

三繞曲裾

可以直觀理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝。

“衽”是衣襟。

“續(xù)衽”就是將衣襟接長。

曲裾深衣將后片衣襟繞過背后，

再繞至前襟，

然后腰部縛以大帶，

用于遮住三角衽片的末梢。

因此我們會(huì)看到，

曲裾的裙擺繞了幾道弧線。

年輕群體流行漢服文化，到底什么是漢服？

    中國有禮儀之大，故稱夏，有服章之美，故稱華。漢服是我泱泱華夏文明較美的文化傳承，自黃帝至公元17世紀(jì)中期，漢服承載了我中華上下五千年的優(yōu)良傳統(tǒng)，受著中華的韻味熏陶，而今越來越多的人加入了漢服復(fù)興的熱潮，選擇去撿拾這五千年的優(yōu)雅。

    這一時(shí)期，更為大膽而華麗的齊胸襦裙也受到女子追捧，更添了一份飄渺仙氣，更加襯托著大唐華麗富貴之氣，至宋朝繼承唐制有衫、襦、襖、褥子、袍、褂。