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漢服的文化價值

重慶絲錦服裝有限公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

漢服的文化價值：

1、文化傳承的價值

服飾是歷史文化的載體和傳播媒介，反映了民俗和制度。人們將生活習(xí)俗、審美觀念、色彩愛好，以及文化心態(tài)等，通過服飾鞋帽裝飾等方面的習(xí)俗表現(xiàn)出來，同時服飾也體現(xiàn)著人們的觀念與社會制度。

2、藝術(shù)美學(xué)的價值

服飾除了基本的蔽體御寒的實用功能，更是通過服飾的款式、色彩、質(zhì)地、衣服上的圖案等美的要素來凸顯人體自身的美，從而使穿戴者與欣賞者獲得精神上的愉悅。

3、國學(xué)禮儀的價值

漢服是華夏民族禮儀的重要組成部分。自西周產(chǎn)生祭服后，象征禮儀的冕服制度逐漸形成。在中國兩千多年封建文化的歷史進程中，“禮”在中國古代的統(tǒng)治思想中處于至高無上的位置。

服飾制度成為統(tǒng)治工具的一部分，衣冠服飾被視為“治天下”之道?！包S帝、堯舜垂衣裳而治天下，蓋取自乾坤”（《周易?系辭下》）指上衣下裳的形制取天意而定，是神圣的。儒家以此作為推崇周代服飾禮儀制度的依據(jù)。

4、科研教育的價值

服飾的形制紋飾表現(xiàn)出外在美，而服飾所蘊含的禮制思想則是其內(nèi)在的文化美。以服飾形制來規(guī)范人們的行為和思想，是中國服飾文化獨有的特征。

漢服衣緣的精神內(nèi)涵

重慶絲錦公司是專業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做，男/女士漢服定制，漢服配飾，漢服童裝等。獨立的設(shè)計團隊，擁有自己的生產(chǎn)線，豐富的技術(shù)人員，多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過硬。歡迎來電咨詢！

早期漢服邊緣主要有兩種質(zhì)地。一種是植物纖維，另一種是絲棉。從古代的質(zhì)地看，古代以天然的葛根、絲綢為主，不僅給人類自身帶來了溫暖和舒適，而且改變了人與自然的關(guān)系，使自然的“天堂”與人類融合，服務(wù)于人類的社會生活，使人獲得了自然的“天堂”。主動接近大自然的“天堂”。它與自然關(guān)系更為密切。因為從表面現(xiàn)象看，桑樹是人類為了在自然中生產(chǎn)而加工的。

雖然葛根的特點不同，但其舒適、涼爽、易收集、易加工，而且絲質(zhì)艷麗，它們都源于自然，這在一定程度上安慰了人們親近自然的心理取向。另一方面，在服飾材料中使用吉瑪絲綢，形成了中華文明的具體表現(xiàn)：“古桑麻之國”。

后來，雙向分流逐漸發(fā)生?；适彝宕┲萑A的絲綢服裝，而廣大普通民眾只能穿粗糙的Gema面料，形成了華麗樸素的兩種服飾傳統(tǒng)，使社會各階段的服裝都無法超越。越來越多的人與人之間關(guān)系的宏觀整合，國家秩序的形成，社會關(guān)系的穩(wěn)定，為后來中國傳統(tǒng)服飾文化的井然有序和嚴格的等級制度奠定了基調(diào)。因此，在中國服裝文化中，“天人合一”概念的萌芽，直接得益于吉瑪絲綢作為材料的運用。

服裝邊緣色彩在整體服裝色彩比例安排上非常精致，達到了色彩與視覺的平衡，使人在視覺上感到舒適和諧，但不是很突兀，更能詮釋“天人合一”的意境，引人入勝。服裝邊緣的顏色從上到下就像一股激流，給人以視覺上的流動感，使靜止的服裝增添了無形的動態(tài)感。它不僅滿足了人們的視覺感受，也滿足了人們的精華。這就是我們傳統(tǒng)精神文化的“精華”所在。它體現(xiàn)在有形的無形中，也連接著人們的情感。那無形的悸動。

刺繡漢服套裝粉色復(fù)古名族風(fēng)元素
    特點：粉嫩色彩的漢服與粉嫩年紀的小公主們更配哦。復(fù)古名族風(fēng)元素，穿著時尚又不失傳統(tǒng)韻味，透露出別致的魅力。這款漢服兩件套設(shè)計的細節(jié)、外觀、舒適度都是很棒的。中式小立領(lǐng)以及衣門襟和精致的裝飾性盤扣無一不透露著復(fù)古風(fēng)。盤扣的中國結(jié)吊墜飄逸也很隨意，可以任意掛取哦。網(wǎng)紗7分袖設(shè)計，刺繡外紗柔軟內(nèi)紗涼爽不減還能防蚊呢。精致的刺繡工藝不是每款漢服都能擁有這樣的美，內(nèi)層親膚棉布輕薄舒適。后背隱形拉鏈與連衣裙不同，它開衫式設(shè)計考慮美觀的同時更是為了方便。裙子則以簡單為主。一套繁簡搭配視覺感更舒服。拼接刺繡部分與吊墜的使用跟上衣銜接，雙層網(wǎng)紗以及內(nèi)里棉布簡潔大方。