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重慶漢服，重慶漢服文化

漢服，全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱漢衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系，是中國(guó)“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國(guó)的體現(xiàn)，承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué)，傳承了30多項(xiàng)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護(hù)的中國(guó)工藝美術(shù)。

與漢人一詞類似，漢服中的“漢”字的詞義外延亦存在著由漢朝擴(kuò)大為整個(gè)民族指稱的過(guò)程。如《馬王堆三號(hào)墓遣冊(cè)》關(guān)于“漢服”早的記載：“簡(jiǎn)四四‘美人四人，其二人楚服，二人漢服’”中的“漢服”是指漢朝的服飾禮儀制度，即《周禮》《儀禮》《禮記》里的冠服體系  ；而成書于唐朝的《蠻書》的記載：“初襲漢服，后稍參諸戎風(fēng)俗，迄今但朝霞纏頭，其余無(wú)異”中的“漢服”指的則是漢人的服飾禮儀制度 。

漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服  。定型于周朝，并通過(guò)漢朝依據(jù)四書五經(jīng)形成完備的冠服體系，成為神道設(shè)教的一部分。 因此后來(lái)各個(gè)華夏朝代均宗周法漢以繼承漢衣冠為國(guó)家大事  ，于是有了二十四史中的輿服志?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是說(shuō)上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的  。漢服還通過(guò)華夏法系影響了整個(gè)漢文化圈，亞洲各國(guó)的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特征。

1.交領(lǐng)右衽

"交領(lǐng)"是指左右衣領(lǐng)相交；"衽"是指衣襟，"右衽"即右衣襟掩覆于內(nèi)，左衣襟掩向右腋系帶，反之為"左衽"。

《漢書·嚴(yán)朱吾丘主父徐嚴(yán)終王賈傳》："大將軍秉鉞，單于奔幕；票騎抗旌，昆邪右衽。"

唐代·劉景復(fù)《夢(mèng)為吳泰伯作勝兒歌》："我聞天寶十年前，涼州未作西戎窟。麻衣右衽皆漢民，不省胡塵暫蓬勃。"

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，左為陽(yáng)，右為陰，陽(yáng)在上，陰在下。因此要左衣襟掩在右衣襟之上。"左衽"被認(rèn)為是死者之服。當(dāng)然，在中原文化以外的民族，也有"左衽"的。

2.系帶隱扣

中國(guó)傳統(tǒng)文化中崇尚"天人合一"的思想，漢服也是如此，以衣服邊角余料做系帶，固定各個(gè)部位。通常在服飾的左側(cè)腋下和右側(cè)衣襟處有一對(duì)帶子，在右側(cè)腋下和左側(cè)衣襟有一對(duì)帶子，穿衣時(shí)只需將兩對(duì)帶子系結(jié)便可。

同時(shí)，深衣腰上的長(zhǎng)帶和大帶，還象征著權(quán)衡，時(shí)刻提醒著衣者以君子的標(biāo)志要求約束自己。

漢服不是唐裝旗袍，有這三個(gè)特點(diǎn)才是真正的漢服

    一直以來(lái)，大家對(duì)漢服一直存在很多誤區(qū)，其中較大的誤解就是認(rèn)為漢服是【漢朝】的服裝，一味追求復(fù)古，摒棄漢朝之后的服裝，將其視為“”。又或者認(rèn)為現(xiàn)代改良后唐裝也是漢服，其實(shí)這兩種觀點(diǎn)種認(rèn)識(shí)是極為錯(cuò)誤的，漢服不是特指“漢朝”的衣服，現(xiàn)在男性休閑唐裝也絕非真正意義上的漢服。

    廣義上的漢服是【漢民族傳統(tǒng)服飾】，又稱漢衣冠、漢裝、華服。泛指從黃帝即位到明末清初，漢族人民以華夏文化為背景，不斷演化形成的服飾文化。包括歷朝歷代的中原漢居住地服裝款式，從衣帽鞋襪到服裝佩飾。

簡(jiǎn)單的說(shuō)漢朝的服飾是漢服，隋唐服裝也是漢服，但漢服卻不限于漢朝和隋唐。

    漢服之所以成為中國(guó)漢文化重要傳承，區(qū)別于其他民族服飾體系，在于其從始至終貫穿著“華夏”兩字?！渡袝x》曰“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏”。古人是以服飾華采之美為華；以廣闊的疆界與和雅的禮儀為夏。漢服注重服飾紋章優(yōu)美，“衣冠上國(guó)”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、一件服裝不僅承載了人們對(duì)遮羞御寒的基本需求，還傳承了漢文化對(duì)美的認(rèn)知鑒賞，以及宏大的人文主義精神。

真正的漢服，穿配相當(dāng)繁瑣。必備的有首服（冠或簪釵），然后有足衣（布鞋、繡花鞋、靴、木屐等），腰間可墜玉。衣服的話，首先是褻衣、褻褲（相當(dāng)于內(nèi)衣內(nèi)褲）、中衣、中褲、中裙（類似于襯衣）。再外層就是袍子、襖子或單衣了。

以唐代為例，男子首先穿貼身衣，汗衫、襪，頭上束發(fā)，接著穿中層衣，褲子、半臂（或長(zhǎng)袖，或加襖子），頭上戴巾子，然后穿外衣，襕袍衫或者缺胯衫、靴子，頭上再裹上幞頭，然后束革帶，并視身份場(chǎng)合不同佩戴若干佩件，比如玉佩、金龜?shù)取?/span>

穿漢服，如果從內(nèi)衣到外衣都要講究，那真不容易。