四川女式漢服加盟商 女式漢服生產(chǎn) 女式漢服制作 絲錦漢服
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四川女式漢服加盟商-女式漢服生產(chǎn)-女式漢服制作

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重慶絲錦服裝有限公司

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品牌 絲錦漢服
適用人群 男女皆可定做
適合季節(jié) 春秋夏季
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
圖案 其他
是否庫(kù)存
顏色 按客戶(hù)樣品定做
產(chǎn)品編號(hào) 11734658
商品介紹
重慶絲錦服裝有限公司主營(yíng):服裝生產(chǎn)銷(xiāo)售




重慶絲錦服裝公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家.提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等.獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線(xiàn),豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬.歡迎來(lái)電咨詢(xún)。

中國(guó)歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史的長(zhǎng)河中中華民族創(chuàng)造了燦爛的文明,漢服作為祖先創(chuàng)立的文化,一直傳承不斷,在中國(guó)政治的一個(gè)獨(dú)特現(xiàn)象是,無(wú)論王朝如何更迭,文化從不間斷,漢服一直是歷代漢族王朝的法定衣冠,《漢書(shū)·禮樂(lè)志》:中說(shuō)過(guò)“王者必因前王之禮,順時(shí)施宜,有所損益,即民之心,稍稍制作,至太平而大備?!?

《論語(yǔ)》中子曰:“殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也?!睗h服作為中華禮儀的重要做成部分,歷代王朝遵循了這一原則,有所損益,但又整體因循的原則。無(wú)論朝代如何變化,禮未變,服章未變。歷代漢族王朝統(tǒng)治者都非常重視漢服的制定,歷代輿服志都是對(duì)當(dāng)朝衣冠禮儀的制定與總結(jié),從中不難看出對(duì)于一件衣服的變動(dòng)要召集群臣多次商討方可制定,以期不違背禮儀制度。



漢服體系發(fā)展的人性根基

重慶絲錦服裝有限公司是專(zhuān)業(yè)漢服批發(fā)廠家。提供漢服定做,男/女士漢服定制,漢服配飾,漢服童裝等。獨(dú)立的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),擁有自己的生產(chǎn)線(xiàn),豐富的技術(shù)人員,多年漢服生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、量身定制、技術(shù)精湛、質(zhì)量過(guò)硬。歡迎來(lái)電咨詢(xún)!

我以前曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人皆有向智向美之心”,由于有這個(gè)心,所以我們漢服發(fā)展,一方面朝著更加靠譜、考據(jù)方面發(fā)展,另一方面朝著美感的方向發(fā)展,這其間比如會(huì)有一些爭(zhēng)執(zhí),就是我們俗稱(chēng)的考據(jù)與秀衣。在我看來(lái)漢服并能簡(jiǎn)單的體現(xiàn)一種美感,也不能只是一種民族肌膚,也不能僅僅是歷史的粘貼。而是一種“真善美”的集合。


1.真。所謂“真”,自然是有參考標(biāo)準(zhǔn)的東西。漢服是傳統(tǒng)服裝,那么傳統(tǒng)總是要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)吧,不能你說(shuō)傳統(tǒng)那就是傳統(tǒng),美不美大家可能并不統(tǒng)一,而歷史中曾經(jīng)存在不存在,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)缺失客觀的。我們很多同袍重視考據(jù),擔(dān)心衣服的形制不好,搭配不好,這也表示求真的表現(xiàn)。尤其是朙粉們,往往比較重視這個(gè)“真”,不遺余力的探究服飾的版型數(shù)據(jù)、工藝標(biāo)準(zhǔn)、乃至布料,這對(duì)于我們提升漢服質(zhì)量還是具有很大的貢獻(xiàn)的。

2.善。真未必是“善”的,我們想用漢服來(lái)表達(dá)民族的肌膚,我們想用漢服來(lái)繼承傳統(tǒng)的禮制,這都是“善”的出發(fā)點(diǎn)。而有時(shí)候過(guò)于求“真”,卻是會(huì)影響善的表達(dá)的。對(duì)于有些人來(lái)說(shuō),襦裙直裾也是善的,但是卻也并不太真。而對(duì)于真的東西,曳撒、豎領(lǐng)。


3.美。這個(gè)美想必大家都能比較好理解,大家都希望我們的漢服是美麗的。但是這個(gè)美一方面具有較強(qiáng)的主觀性,與所謂“真”的客觀性是不同的,另一方面美具有一定的“人欲性”,與“善”的天理性也會(huì)有向左的地方。從早期的現(xiàn)代曲、齊胸,到現(xiàn)在的魏晉風(fēng)都是美與真的矛盾,深衣上繡花,乃至于無(wú)繡花不漢服,走向的庸俗審美,而不能真的體味傳統(tǒng)美學(xué)的也是一種并不好的狀態(tài),禮服便裝,酷帥文雅不分場(chǎng)合,都是美與真善的矛盾。


常見(jiàn)的漢服有哪些?

看了這么多古裝劇,

總有些古裝美得特別戳人心。

而其中的漢服,

以其清淡優(yōu)雅的風(fēng)格,

備受大家喜愛(ài)。

可是常見(jiàn)的漢服有哪些種,

你能分清嗎?

齊胸襦裙

交領(lǐng)齊胸襦裙

漢晉以來(lái)裙子的裙腰多束于腰上,

而隋唐五代時(shí)期裙子的裙腰束得更高,

一些服裝多稱(chēng)之為高腰襦裙,

根據(jù)現(xiàn)在人們對(duì)它的考證,

一般改稱(chēng)之為齊胸襦裙。

齊胸襦裙一般分為兩種,

對(duì)襟齊胸襦裙、交領(lǐng)齊胸襦裙。

按衣袖則常分為窄袖、直袖和廣袖。

窄袖對(duì)襟齊胸襦裙

古代有很多詩(shī)句來(lái)描繪齊胸襦裙的美好,

“荷葉羅裙一色裁”,

“眉黛奪得萱草色,紅裙妒殺石榴花?!?

我們常說(shuō)的拜倒在石榴裙下,



這石榴裙,

指的就是齊胸襦裙。

以此可見(jiàn)其人氣之高。

齊腰襦裙

對(duì)襟齊腰襦裙

短上衣加長(zhǎng)裙的組合。

與齊胸襦裙的差別在于,

裙腰更低,

與腰部齊平,

日常生活中更加常見(jiàn)。

按上襦區(qū)分,

可分為交領(lǐng)、對(duì)襟。

衣長(zhǎng)且裙闊,

行走間飄逸靜美,

風(fēng)采翩翩。

曲裾

三繞曲裾

可以直觀理解為一種續(xù)衽繞襟的服裝。

“衽”是衣襟。

“續(xù)衽”就是將衣襟接長(zhǎng)。

曲裾深衣將后片衣襟繞過(guò)背后,

再繞至前襟,

然后腰部縛以大帶,

用于遮住三角衽片的末梢。

因此我們會(huì)看到,

曲裾的裙擺繞了幾道弧線(xiàn)。



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