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漢服發(fā)展史，漢服文化

（一） 漢服起源、形成、發(fā)展史（公元前3000年至公元后17世紀(jì)中期）

漢明帝是中國漢服發(fā)展歷一個重要的歷史人物，《晉書·輿服志》中說明帝采《周官》、《禮記》，更服袞章，天子冠通天而佩玉璽。漢明帝恢復(fù)了自周代滅亡以后被荒廢的冕服制度，漢明帝的“衣冠承周”是自漢武帝“罷黜百家·獨尊儒術(shù)”后，中國人繼思想領(lǐng)域后在衣冠領(lǐng)域的一次文化復(fù)興。明帝以后的漢族王朝多延續(xù)周制而有所損益，形成了中國漢服萬世一系的傳承。

（二） 漢服中斷、衰亡史（公元1644年至公元1912年）

漢服本身雖然清朝剃發(fā)易服等統(tǒng)治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有，直到現(xiàn)代漢族人信仰的道教、以及一些邊遠山民，還有國內(nèi)許多少數(shù)民族都還保持著漢服的特征，現(xiàn)代社會的一些重要祭祀、紀(jì)念活動、民俗節(jié)日等仍能看到漢服的部分元素。

（三） 漢服光復(fù)與復(fù)興史（公元1912年--21世紀(jì)初)

21世紀(jì)初，隨著中國國力的發(fā)展，社會穩(wěn)定，人們開始審視自己傳統(tǒng)文化中的部分。一些人通過考據(jù)漢服并取其精華去其糟粕，復(fù)原了漢族傳統(tǒng)服飾，同時通過恢復(fù)傳統(tǒng)節(jié)日，恢復(fù)傳統(tǒng)禮儀，祭祀先賢，推廣傳統(tǒng)學(xué)說，宣傳傳統(tǒng)樂器等重新宣導(dǎo)恢復(fù)傳統(tǒng)漢服并身著漢服進行推廣，漢服迎來了新的復(fù)興時期。

漢服由來介紹

漢服復(fù)興運動自2002年至今，已取得了許多成績，九微不必一一詳述。如今，喜愛漢服的同袍越來越多，漢服元素也越來越多被時裝設(shè)計所吸收采納。

漢服走進日常，是古老的中國與時俱進的時尚；

漢服走進節(jié)日，是悠久的文化傳承至今的精神！

"著我漢家衣裳，興我禮儀之邦！陌上長歌，與子同吟。"

學(xué)習(xí)漢服文化，推廣漢服文化，不僅是對中華文化的繼承，更是將中華文化發(fā)揚廣大。

漢服較強鑒賞攻略，不是隨便穿穿而已~

    小編經(jīng)常在街上看到穿著美麗古裝的小姑娘，衣著特別，但又不確定是什么朝代，后來才知道，這是漢服。

相信也有小伙伴和小編一樣，不甚了解漢服文化，甚至認(rèn)為漢服單指漢朝的服裝，其實不然，漢服，簡單來說就是漢民族的傳統(tǒng)服飾，而漢朝的衣裳，只算其中之一。

    翻閱古籍，得知漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服。“黃帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

    黃帝時代之初，服飾即指獸皮，其時獸衣的制作手藝還較為粗糙，舒適性不敢說，便利性總不能如意，后來的某一天，黃帝偶然福至心靈，將獸皮改造成上下兩部分：上身為“衣”，下身稱為“裳”，這種上衣下裳的形制，就是我國早的服裝形式。

漢服的傳承曾一度斷絕，而漢族作為中華民族的主體，漢服的復(fù)興更加受人關(guān)注。

今天要給小仙女們介紹的是一些自己收藏了很久的漢服，筆芯(￣ＴＴ￣)

漢尚華蓮

漢尚華蓮的品牌旨在：穿在身上的歷史。

華夏復(fù)興，衣冠。

愿你也能穿上這美麗的衣裳，品茗弄弦。

錦鯉繡花唐制齊胸襦裙

祥云花卉錦鯉游刺點綴衣身。

裙頭葫蘆雙魚，奢華榮貴。

下裙外紗漸變，搭配大氣。

歲月如歌，莫理凡塵。

真的，太美了這套。

等我減肥成功，一定要拿下！！