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為什么漢服那么美，在中國(guó)卻流行不起來？漢服，“活著的文化”

    也有人會(huì)疑惑，漢服究竟是什么？相信會(huì)有“外行人”回答：“顧名思義，當(dāng)然漢代的服飾?！惫材?，答錯(cuò)了。先來理一段當(dāng)代漢服發(fā)展極簡(jiǎn)史吧?！皾h服”一詞重新回歸大眾視野約在2002年左右，彼時(shí)往往被冠以“古裝”之名。不過隨著批漢服者的出現(xiàn)（主要在論壇、貼吧進(jìn)行交流），這個(gè)詞匯也有了明確解釋，首先，“漢服不等同于古裝”，定義很明確。因?yàn)槊恳粋€(gè)民族都有屬于自己的民族服飾，它是代表千年積淀的一個(gè)符號(hào)，不僅屬于過去，亦屬于未來。漢服是漢民族的民族服飾，自先秦起就確立了交領(lǐng)右衽、寬袍廣袖等基本形制，后歷代雖多次變革，并因不同需求演變出多種形制（如勞動(dòng)時(shí)所穿的裋褐、與胡風(fēng)融合的圓領(lǐng)袍等），但基本形制一脈相承，到明末清初因“剃發(fā)易服”斷代后，至21世紀(jì)初才開始重新回到人們視野。大約2006年左右，一度出現(xiàn)“漢服熱”，全國(guó)各省都出現(xiàn)了許多大大小小的漢服團(tuán)體，主要群體為學(xué)生，他們時(shí)常在傳統(tǒng)節(jié)日里穿著漢服出行，理念也大體相同，即希望通過漢服為載體，傳揚(yáng)民族文化。

    但當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)漢服這一“新事物”的評(píng)價(jià)褒貶不一，也有不少人當(dāng)作一種獵奇現(xiàn)象，認(rèn)為不過是一場(chǎng)來得快去得快的風(fēng)潮。后來，漢服的發(fā)展出人預(yù)料，影響力一年大過一年，從一開始被當(dāng)作獵奇新聞看待的社會(huì)現(xiàn)象，到后來，無論是學(xué)界的學(xué)者，文化界的名流還是娛樂明星，都不乏參與其中者。目前較大的嘉年華活動(dòng)除了方文山發(fā)起的西塘漢服文化周之外，還有由中央發(fā)起、中央審批的中國(guó)華服日活動(dòng)和福建漢服天下社團(tuán)發(fā)起的中華禮樂大會(huì)。不得不說漢服在近十年的發(fā)展力相當(dāng)驚人，如今在一、二線城市的街頭看見身著漢服者已不是新鮮事。

該如何穿漢服？

    關(guān)于漢服的帖子著實(shí)不少，然而下面總會(huì)有一兩個(gè)人評(píng)論說，他披發(fā)了，不符合規(guī)矩，他沒穿鞋子等。我想說，我們是發(fā)揚(yáng)漢服文化，復(fù)興漢服，不是復(fù)古。時(shí)代在進(jìn)步，我們不可以反而去退步。

    在經(jīng)濟(jì)物質(zhì)交通等發(fā)展的前提內(nèi)，我們的漢服更要適應(yīng)如今的快節(jié)奏生活。適當(dāng)?shù)母牧际怯欣跐h服發(fā)揚(yáng)的，如徐嬌織羽集一般我們所要做的是讓更多人認(rèn)識(shí)漢服，甚至像徐嬌一般把漢服推向國(guó)際。

    并不是說穿了漢服就必須要穿翹頭履，或綰個(gè)垂云髻，描個(gè)拂云眉這些，若真那樣這一日24小時(shí)的時(shí)間，上班下班，上下學(xué)，顧這顧那人早就累癱了。我們穿漢服更應(yīng)看到漢服所散發(fā)的文化底蘊(yùn)，提升人格，而不是在這繁瑣而不適應(yīng)于當(dāng)今社會(huì)的搭配上糾結(jié)。

    我們更應(yīng)讓漢服與時(shí)代一同進(jìn)步，發(fā)揮屬于它的魅力，讓每一個(gè)見到它的人都能知道這是漢服，而不是韓服朝鮮服。

    唯愿每一個(gè)人都能愛上漢服，看到它上面所含有的歷史底蘊(yùn)。我們穿的是一件衣服，欣賞的卻是藏于衣服下的禮儀和文化。

    悠悠千年華夏，脈脈含情服章，愿每一個(gè)穿漢服的人都可以沒有負(fù)擔(dān)，愿這件由禮儀與文化構(gòu)建起的絕美服飾可以發(fā)揮它真正的價(jià)值，更希望所有人都可以認(rèn)識(shí)漢服，體會(huì)它里面含有的溫度。此生不悔入華夏，來世還入種花家。

漢服較強(qiáng)鑒賞攻略，不是隨便穿穿而已~

    小編經(jīng)常在街上看到穿著美麗古裝的小姑娘，衣著特別，但又不確定是什么朝代，后來才知道，這是漢服。

相信也有小伙伴和小編一樣，不甚了解漢服文化，甚至認(rèn)為漢服單指漢朝的服裝，其實(shí)不然，漢服，簡(jiǎn)單來說就是漢民族的傳統(tǒng)服飾，而漢朝的衣裳，只算其中之一。

    翻閱古籍，得知漢服“始于黃帝，備于堯舜” ，源自黃帝制冕服?！包S帝、堯、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤”，說上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。

    黃帝時(shí)代之初，服飾即指獸皮，其時(shí)獸衣的制作手藝還較為粗糙，舒適性不敢說，便利性總不能如意，后來的某一天，黃帝偶然福至心靈，將獸皮改造成上下兩部分：上身為“衣”，下身稱為“裳”，這種上衣下裳的形制，就是我國(guó)早的服裝形式。

漢服的傳承曾一度斷絕，而漢族作為中華民族的主體，漢服的復(fù)興更加受人關(guān)注。

今天要給小仙女們介紹的是一些自己收藏了很久的漢服，筆芯(￣ＴＴ￣)

漢尚華蓮

漢尚華蓮的品牌旨在：穿在身上的歷史。

華夏復(fù)興，衣冠。

愿你也能穿上這美麗的衣裳，品茗弄弦。

錦鯉繡花唐制齊胸襦裙

祥云花卉錦鯉游刺點(diǎn)綴衣身。

裙頭葫蘆雙魚，奢華榮貴。

下裙外紗漸變，搭配大氣。

歲月如歌，莫理凡塵。

真的，太美了這套。

等我減肥成功，一定要拿下??！