王母娘娘，又稱：太華西真萬炁祖母元君、九靈太妙龜山金母、太靈九光龜臺金母、瑤池金母、金母元君、西王母、西靈圣母、金母、王母、西姥等，全稱為“上圣 白玉龜臺九靈太真無極圣母 瑤池大圣西王金母 無上清靈元君 統(tǒng)御群仙大天尊”。 《枕中書》曰：“木公、金母，天地之尊神，元氣煉精，生育萬物，調(diào)和陰陽，光明日月，莫不由?！蓖跄甘侵袊裨捴姓乒懿凰浪帯⒘P惡、預警災厲的長生女神。一部分學者認為西王母是西羌祖先神化的始祖女神。在道教神話中，西王母是女仙之首，主宰陰氣、修仙的女神，對應男仙之首東王公。是生育萬物的創(chuàng)世女神，全真教的祖師。在羌族神話中，王母有時也被認為是創(chuàng)世神。


西王母乃西華至妙之氣所化生，為先天陰氣凝聚而成，是所有女仙之首、掌管昆侖仙島。而所有男仙之首，為先天陽氣凝聚而成的東王公，據(jù)《三教搜神大全》卷一釋曰：“東華者，以帝君東華至真之氣化而生也，分治東極，居東華之上也。其掌管蓬萊仙島。各司其職，井然有序。王母娘娘《列仙全傳》：西王母是西華至妙之氣化生而成，與東王公分掌天下三界內(nèi)外十方之男女仙籍，配位西方，其神格僅次于三清，是降誕于神州伊川的道教崇高女神。《西游記》：西王母種的蟠桃乃仙樹仙根，小桃樹三千年一熟，人吃了體健身輕，仙得道；一般的桃樹六千年一熟，人吃了白日飛升，長生不老；好的九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。


西王母（太真王母）廟會始于宋開寶元年（公元968年）農(nóng)歷三月二十，已傳承了1043屆。它是宋代重修王母宮竣工慶典而形成的上層、民眾參與的公祭、民祭王母和娛人活動為主題的民俗文化載體，含有歷史、教、民俗、禮儀、節(jié)慶和工藝、技能、商貿(mào)、飲食、文藝展銷展演等諸多元素，具有鮮明的地方特色。每逢廟會，涇川城區(qū)居民傾家出動，鄉(xiāng)下農(nóng)民成群結隊涌向縣城；豫、晉、陜、甘、寧各地客商和王母信眾慕名參會。當日，回山上下人山人海，蔚為壯觀，時達到十多萬人。近20年來，每屆王母廟會都有各國家的民俗研究者考察、采風，海內(nèi)外華人，尤其是臺灣同胞組成的聲勢浩大的王母朝圣團前來朝圣。廟會慶典活動主要有取水、法會、放河燈、演秦腔、唱小曲、舞神鞭以及剪紙、刺繡、小吃等展銷。2009年，歷經(jīng)千年而不衰的王母廟會信俗被列入物質文化遺產(chǎn)名錄。