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![唐縣昌盛工藝品廠](http://img3.dns4.cn/pic/294701/p3/20190831090150_4392_zs.jpg)
唐縣昌盛工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
大型玻璃鋼四大龍王神像-昌盛銅雕-玻璃鋼四大龍王神像
價(jià)格
訂貨量(件)
¥4690.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
莸莶莺莾获莸莶莵莽莽莺
在線客服
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唐縣昌盛工藝品廠
店齡6年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
邸經(jīng)理
聯(lián)系電話
莸莶莺莾获莸莶莵莽莽莺
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
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龍?jiān)谥袊?guó)的歷史傳統(tǒng)與文化中扮演了十分重要的角色。龍的起源來自伏羲氏,據(jù)中國(guó)神話傳說,伏羲與女媧都是人首蛇身,而蛇就是龍的原型。但是實(shí)際上龍只是一種圖騰,并不存在于現(xiàn)實(shí)世界上的由人類虛構(gòu)的生物,并且是綜合了許多生物的特征:蛇身、獸腿、鷹爪、馬頭、魚尾、角、魚鱗。據(jù)考證,龍圖騰的由來是和原始部落不斷的征戰(zhàn)有關(guān)的。在漫長(zhǎng)的歷史中,部落與部落之間對(duì)抗、吞并、聯(lián)合,并把戰(zhàn)勝的部落圖騰上的一部分添加到自己的圖騰上。久而久之,經(jīng)過不斷地吸收與充實(shí),龍的特征也越來越多,形象日益復(fù)雜和威武莊嚴(yán),最后形成了完整的龍圖騰,并且成為這個(gè)中國(guó)所信奉崇拜的標(biāo)志。
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唐縣昌盛工藝品廠供應(yīng)銅雕工藝品,種類包含包含寺廟用大型佛像、玻璃鋼四大龍王神像,大型玻璃鋼四大龍王神像、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造,大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作!材質(zhì):提供各種材質(zhì)供客戶選擇例如:青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。道教認(rèn)為東南西北四海都有龍王管轄,叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等。小說《西游記》中提到的四海龍王,即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏,使四海龍王成為婦孺皆知的神。古人認(rèn)為,凡是有水的地方,無論江河湖海,都有龍王駐守。龍王能生風(fēng)雨,興雷電,職司一方水旱豐歉。因此,大江南北,龍王廟林立,與土地廟一樣,隨處可見。如遇久旱不雨,一方鄉(xiāng)民必先到龍王廟祭祀求雨,如龍王還沒有顯靈,則把它的神像抬出來,在烈日下暴曬,直到天降大雨為止。
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這是民間向龍王祁雨的民歌,其實(shí)龍產(chǎn)生以來,一直在人間行使著行云布雨的使命,被人們尊稱為信仰為無所不能的龍,真正龍王一詞的產(chǎn)生是教傳入中國(guó)后的事。教在漢晉傳入中國(guó),于南北朝時(shí)期發(fā)展鼎盛,使原本已經(jīng)?;饬x的龍又注入了教的內(nèi)容,由原來的神獸變成了充分人格化的龍王。教是公元前五六世紀(jì)印度的迦毗羅衛(wèi)國(guó)王子悉達(dá)多·喬達(dá)摩創(chuàng)立的,他就是教里所稱的釋迦牟尼佛祖,也稱如來。教創(chuàng)立后,漸漸經(jīng)域傳播到中國(guó)內(nèi)地,于云南還在南詔時(shí)期佛就很盛行了。在傳播過程中,為了能在中國(guó)立足,教大幅度的中國(guó)化,其中包括對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神祇和巫術(shù)的吸收,于是在概念和術(shù)語上就盡量向中國(guó)傳統(tǒng)文化靠攏。佛經(jīng)中,有一個(gè)名叫“那迦”的神獸,長(zhǎng)身無足,在水中稱王,實(shí)則這個(gè)那迦的原型是南熱帶雨林中的蟒蛇。不過那迦在教中是佛的護(hù)衛(wèi)者,按佛經(jīng)的說法,佛降生后,它就護(hù)衛(wèi)在佛的左右,吐一溫一涼的凈水為佛洗浴,在空中歌舞贊禮,散各種妙花,并且它也可以興云布雨、決江開瀆、致福卻災(zāi),居于海川沼淵之中。這樣一來,就有許多地方與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的龍相似,那迦的王子身份又暗合了中國(guó)皇室崇龍的信仰,于此,佛經(jīng)在轉(zhuǎn)譯為中文時(shí),它就順理成章的被譯為了龍,中國(guó)的百姓原本就以龍為靈,也就對(duì)教中的龍慨然接受,并以中國(guó)文化中的龍來理解教中的龍王了,且由佛經(jīng)而演繹出了龍宮寶殿。
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