鑄銅阿波羅戰(zhàn)車雕塑,大型鑄銅阿波羅戰(zhàn)車雕塑定做

中國旅游標(biāo)志的物原型到底是什么馬，主要有四種說法。一說是“天馬”。中國考古中發(fā)現(xiàn)的早期馬造型一般都是蒙古馬形象：頭大，頸粗，軀長(zhǎng)，四肢短壯，但騎行速度相對(duì)不快。雷臺(tái)漢墓出土的銅奔馬則不同，它體型高大，騰空飛馳，與漢武帝時(shí)從西北引進(jìn)的“天馬”很像。二說是“神馬”。神馬又叫“天駟”，騎行神速。唐代詩人杜甫《魏將軍歌》稱：“星纏寶校金盤陀，夜騎天駟超天河?！薄疤祚啞北局柑焐隙诵撬拗畺|方蒼龍七宿中的第四位星，名“房”，亦稱“馬祖神”。三說“紫燕騮”。騮指黑鬣、黑尾巴的紫紅色駿馬，騎行速度快，如飛燕般。漢文帝有稱為“九逸”的良馬九匹，其中有一匹便是“紫燕騮”。銅奔馬蹄踏飛燕的造型，很容易讓人聯(lián)想到紫燕騮。還有一說是“特勒驃”。特勒驃本是唐太宗所擁有的“六駿”之一，它與銅奔馬扯上關(guān)系是因?yàn)槠浔寂艿淖藙?shì)：一側(cè)前后腿同時(shí)凌空騰踔，這叫“對(duì)側(cè)步”；而常見的都是兩側(cè)前后腳同時(shí)抬起，稱為“對(duì)角步”。能跑“對(duì)側(cè)步”的馬是特種良馬，非常稀少，中國青藏高原的浩門、囊謙產(chǎn)這種馬。

馬的精神，是忠誠，是貴，是奔馳，是不可征服。馬的神韻，則是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所表現(xiàn)出來的一種奉獻(xiàn)美的史詩。

 縱觀歷史，馬是人類*忠實(shí)的朋友。馬的精神和神韻，是人類發(fā)展過程中的一種寶貴的精神財(cái)富，它對(duì)人類的情感、心理甚至對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展都有極為重要的推動(dòng)作用。它的奔放馳騁給了人類戰(zhàn)勝敵人、戰(zhàn)勝自我的力量；它的優(yōu)美柔順給了人類生活的安全和溫暖。馬，是草原疾風(fēng)中恣情奔騰的精靈兒；馬，是保家衛(wèi)國、懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄征戰(zhàn)疆場(chǎng)、馳騁翱翔的翅膀。所以，我想，從人類的發(fā)展中去追溯馬的精神，更能感受到馬是人類*親密、*友善的朋友的真正含義。

銅雕馬是很多銅雕廠家青睞的銅雕動(dòng)物之一，銅雕馬在中華民族的文化地位非常高，銅雕馬具有一系列象征和寓意，下面由銅雕廠家為您解答一下吧！銅雕馬一般代表著能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的駿馬。龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強(qiáng)不息的進(jìn)取、向上的民族精神。銅雕馬的精神代表著忠誠，是貴，是奔馳，是不可征服。馬的神韻，則是馬在與人類同生死、共榮辱的歷史中所表現(xiàn)出來的一種奉獻(xiàn)美的史詩。馬的忠誠本質(zhì)更是令人贊嘆不已。馬被人類馴服后，就成為了人們生存中的助手，初的形式就是駕役。所以，戰(zhàn)國以前，馬和車是在一起的，很少有人會(huì)單獨(dú)騎馬。銅雕馬是銅雕十二生肖雕塑之一，隨人類的發(fā)展流動(dòng)為一種精神，成就了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的神韻。馬，是保家衛(wèi)國、懲惡揚(yáng)善、匡扶正義的英雄征戰(zhàn)疆場(chǎng)、馳騁翱翔的翅膀。