昌盛銅雕工藝廠公司宗旨：一言九鼎，誠心誠意為國內(nèi)各界朋友服務(wù)，承攬各種雕塑制作，銅雕西王母神像，寺廟雕塑工程，創(chuàng)作設(shè)計工程．昌盛銅雕工藝廠 多年來致力于造型藝術(shù)景觀的規(guī)劃設(shè)計與制作，在不斷創(chuàng)造藝術(shù)景觀的同時，為每個客戶創(chuàng)造獨有的文化“道”無形無象，而又生育天地萬物；“道”在人和萬物中的顯現(xiàn)就是“德”；故萬物莫不尊道貴德?！暗馈鄙闉牛蹫樘侠暇?。太上老君為道之祖，體於自然，在乎三清之前，象帝之先，為玉皇帝，居玉清金闕。太上老君者，大道之主宰，萬教之祖宗，或化儒圣，或化釋佛，或化道仙......總攝一切法門，隱顯莫測，或著感應(yīng)，或著道德，或著清靜，功德以無邊，不得而名，強名曰“道”?！跋伞倍际恰暗馈钡幕?，又是得道的楷模?！跋伞敝挥袑Φ赖睦斫馍顪\之分，而沒有等級地位之別，都皆濟世度人為自己的宗旨。




西周金文即有“王母”的記載。《管子·輕重己》：“以春日至始，數(shù)九十二日，謂之夏至，而麥?zhǔn)?。天子祀于太宗，其盛以麥。清郝懿行《山海?jīng)箋疏·西山經(jīng)》關(guān)于王母記載書影麥者，谷之始也。宗者，族之始也。同族者人（入），殊族者處。皆齊，大材，出祭王母，天子之所以主始而忌諱也。”《山海經(jīng)》：“豹尾，虎齒，善嘯，蓬發(fā)戴勝。《穆天子傳》：“西王母為天子謠曰：白云在天，山陵自出。道里悠遠(yuǎn)，山川間之。將子無死，尚能復(fù)來?！惫弊ⅲ骸皩?，請也?！眲t西王母能夠賜予人年歲，使人長生。《爾雅》：西王母于夏代時獻(xiàn)白玉玦。在漢代中國儒教讖緯神學(xué)古籍中，多次記載西王母顯圣遣使下凡，曾經(jīng)派她的徒弟九天玄女，幫助黃帝打敗蚩尤。漢初，有四五小兒路上畫地戲。一兒歌曰：著青裙，入天門，揖金母，拜木公?！恫┪镏尽芬卜Q：瑤池有桃樹，“三千年一生實”。天上天下、三界內(nèi)外十方，但凡女子得道登仙者，都隸屬西王母管轄。





西王母與東王公皆作雍穆王者之象，儼然為長壽富貴的守護(hù)神。紀(jì)年為漢元興六年（公元105年）的環(huán)狀乳人神獸鏡銘文曰：“元興元年五月丙午日天大赦，廣漢造作尚方竟（鏡），湅（煉）三商周得無□，世傳光明長樂未央，富且昌，宜侯王，師命長生如石，位至公，壽如東王公，西王母，仙人子立至公侯”。王母在吳承恩《西游記》中，東華大帝君出場詩就很有暗示意味：盈空萬道霞光現(xiàn)，彩霧飄祆光不斷。丹鳳銜花也更鮮，青鸞飛舞聲嬌艷。福如東海壽如山，貌似小童身體健。壺隱洞天不老丹，腰懸與日長生篆。人間數(shù)次降禎祥，世上幾番消厄愿。武帝曾宣加壽齡，瑤池每赴蟠桃宴。教化眾僧脫俗緣，指開大道明如電。也曾跨海祝千秋，常去靈山參佛面。圣號東華大帝君，煙霞一仙眷