唐縣昌盛工藝品廠供應(yīng)銅雕工藝品，種類包含包含寺廟用大型佛像、貼金彩繪龍王雕塑、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作！材質(zhì)：提供各種材質(zhì)供客戶選擇例如：青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。由于龍是本土教，道教的龍也就更為中國(guó)化，比教的龍更為世俗，更適合中國(guó)民眾的心理，龍不但能降雨除旱，還可以救火，在祁雨的同時(shí)還可以捎帶提一些其它方面的要求，譬如求福、長(zhǎng)生、官職、疾病、住宅兇吉等，“無(wú)有不吉”，幾乎世上所有的都可以包攬了。而且道教的龍的行雨更有了人情味和傳奇色彩。相傳隋末唐初的孫思邈，為唐代名道士，學(xué)家，被人稱為“藥王”?！队详?yáng)雜俎》記有孫思邈在終南山隱居修行，時(shí)天下大旱，一名來(lái)自的胡僧在昆明結(jié)壇祁雨，七日后，池水縮數(shù)尺，池中的龍王化為一老者到孫思邈處求救。孫說(shuō)：“我知道昆明池有仙方三十篇，將方予我，即可救你?！饼埢卮鹫f(shuō)天帝不準(zhǔn)仙方外傳，但事急已顧不得了，遂將仙方奉上，孫大喜，囑龍不必憂慮。孫思邈密而作法，此后果然池水漸漲。




唐縣昌盛工藝品廠供應(yīng)銅雕工藝品，種類包含包含寺廟用大型佛像、貼金彩繪龍王雕塑、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作！材質(zhì)：提供各種材質(zhì)供客戶選擇例如：青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。龍王信仰在古代頗為普遍，龍王是非常受古代百姓歡迎的神之一。在中國(guó)古代民間傳說(shuō)中，龍往往具有降雨的神性。后來(lái)教傳入中國(guó)，為了擴(kuò)大在本土的影響力逐附會(huì)本土文化，把水蛇翻譯成龍。唐宋以來(lái)，帝王封五龍神為王。從此，龍王成為興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱的神，龍王治水則成為中國(guó)民間普遍的信仰。據(jù)史記載，唐玄宗時(shí)，詔祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詔天下五龍皆封王爵。


貼金彩繪龍王雕塑
而龍又分等級(jí)，三爪的龍是低等的，爪數(shù)越多越稀有珍貴。而最尊貴的莫過(guò)于四海之主的四龍王。在古印度的“天龍八部”中，龍王就是海中的富豪，擁有大量的財(cái)富與珠寶，守衛(wèi)天界與人間。而中國(guó)龍是“水界之神”，《太上洞淵神咒經(jīng)》中有“龍王品”，列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”，以海洋為區(qū)分的“四海龍王”，以天地萬(wàn)物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時(shí)，詘祠龍池，設(shè)壇官致祭，以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年（1108年）詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王，赤龍神為嘉澤王，黃龍神為孚應(yīng)王，白龍神為義濟(jì)王，黑龍神為靈澤王。清同治二年（1863年）又封運(yùn)河龍神為“延庥顯應(yīng)分水龍王之神”，令河道總督以時(shí)致祭。在《西游記》中，龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順，稱為四海龍王。青臉紅須為東，白發(fā)須為西，橘黃發(fā)須是南，黑發(fā)須者為北。由此，四海龍王又稱：東海青龍王、南海紅龍王、西海白龍王以及北海黑龍王，并各自擁有不同的屬性，各司其職，各為其能。然后包括在“中”間的黃帝（即龍帝），這也恰好就是太極八卦中的“五行”學(xué)說(shuō)的體現(xiàn)。