唐縣昌盛工藝品廠供應銅雕工藝品，種類包含包含寺廟用大型佛像、鑄銅龍王龍母像、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作！材質：提供各種材質供客戶選擇例如：青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。由此，龍王之職就是興云布雨，為人消滅炎熱和煩惱，龍王治水成了民間普遍的信仰。道教《太上洞淵神咒經》中的“龍王品”就稱，“國土炎旱，五榖不收，三三兩兩莫知何計時”，元始天尊乘五色云來臨國土，與諸天龍王等宣揚正法，普救眾生，大雨洪流，應時甘潤。宋代趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》:“《史記·西門豹傳》說河伯，而《楚辭》亦有河伯詞，則知古祭水神曰河伯。自釋氏書入，中土有龍王之說，而河伯無聞矣。


唐縣昌盛工藝品廠供應銅雕工藝品，種類包含包含寺廟用大型佛像、鑄銅龍王龍母像、鑄銅佛像、青銅佛像、貼金佛像、藏族密宗佛像、文殊普賢、銅觀音像、彌勒佛、十八羅漢、銅鐘及各種紅、黃、青銅雕塑工藝品鑄造，大型城市、校園、小區(qū)、商業(yè)街、景區(qū)銅雕主題雕塑制作！材質：提供各種材質供客戶選擇例如：青銅銅雕、黃銅銅雕、紫銅銅雕、仿銅銅雕。道教認為東南西北四海都有龍王管轄，叫四海龍王。另有五方龍王、諸天龍王、江河龍王等。小說《西游記》中提到的四海龍王，即東海龍王敖廣、南海龍王敖欽、北海龍王敖順、西海龍王敖閏，使四海龍王成為婦孺皆知的神。古人認為，凡是有水的地方，無論江河湖海，都有龍王駐守。龍王能生風雨，興雷電，職司一方水旱豐歉。因此，大江南北，龍王廟林立，與土地廟一樣，隨處可見。如遇久旱不雨，一方鄉(xiāng)民必先到龍王廟祭祀求雨，如龍王還沒有顯靈，則把它的神像抬出來，在烈日下暴曬，直到天降大雨為止。


有關龍王的佛經很多，這里隨便列舉幾部《大集經》記載說：“爾時梵釋天王、龍王、叉等，合掌向佛作是言……悉共守護?！薄洞笤戚喺堄杲洝返冉涍€載有稱贊天龍八部威德的“天龍八部贊”；《善見論》卷十七記載：“龍者，長身無足”；慈云《天竺別集》卷上說：“天龍，一鱗蟲耳，得一滴水，散六虛以為洪流”；《海龍王·請佛品》說：“海龍王詣靈鷲山，聞佛說法，信心歡喜，欲請佛至大海龍宮供養(yǎng)，佛許之”；《孔雀王經》、《大云經》、《僧護經》等佛經均載有龍王護持佛法的故事。又說龍的同類很多，《最勝經》載有七龍王，《法華經》載有八龍王，《華嚴經》載有十龍王，此外還有八十一龍王和一百八十五龍王之說等。從這些可以看出教利用了龍的威儀來為自身說法，也說明了龍王由龍到龍王的教淵緣傳承轉移關系。