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![唐縣昌盛工藝品廠](http://img3.dns4.cn/pic/294701/p3/20190831090150_4392_zs.jpg)
唐縣昌盛工藝品廠
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
河北昌盛-大型貼金地藏王菩薩佛像廠-貼金地藏王菩薩佛像鑄造廠
價(jià)格
訂貨量(件)
¥5600.00
≥1
店鋪主推品 熱銷潛力款
莸莶莺莾获莸莶莵莽莽莺
在線客服
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唐縣昌盛工藝品廠
店齡6年
企業(yè)認(rèn)證
聯(lián)系人
邸經(jīng)理
聯(lián)系電話
莸莶莺莾获莸莶莵莽莽莺
經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
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地藏王即地藏菩薩。地藏菩薩梵名乞叉底鹐沙(Ksitigarbha)。據(jù)《地藏十輪經(jīng)》講,由于此菩薩“安忍不動(dòng)如大地,靜慮深密如秘藏”,所以稱為地藏。
地藏王銅像因立下度盡六道中生死流轉(zhuǎn)的眾生的大愿,故而常現(xiàn)身于人、天、地獄等六道之中,而有六地藏之稱,其名號(hào)與形象如下:
(一)檀陀地藏,“檀陀”是一種人頭幢,其形象為左手持人頭幢,右手結(jié)甘露印,專門救助地獄道眾生。
(二)寶珠地藏,左手持寶珠,右手結(jié)甘露印,專門救度餓鬼道。
(三)寶印地藏,左手持錫杖,右手結(jié)如意寶印,專門濟(jì)度生道。
(四)持地地藏,左手持金剛幢,右手結(jié)施無畏印,專門濟(jì)度阿修羅道。
(五)除蓋障地藏,左手持錫杖,右手結(jié)與愿印,為人除掉八苦之蓋障,專門濟(jì)度人道。所謂八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎會(huì)苦、愛別離苦、求不得苦、五陰盛苦,為苦諦所攝。
(六)日光地藏,左手持如意珠,右手結(jié)說法印,照天人之五衰(天人將死時(shí)現(xiàn)五種衰相)而除其苦惱,專門濟(jì)度天道。
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貼金地藏王菩薩佛像
相傳安徽九華山是地藏王銅像的說法道場(chǎng)。據(jù)說唐代有新羅國人金喬覺泛舟渡海,來到中國。見九華山峰巒疊起,是修道的好去處,于是在山中擇地而居,潛心修行。據(jù)說他那時(shí)雖已六十歲,但身體異常健壯,“項(xiàng)聳奇骨,軀長(zhǎng)七尺,而力倍百夫”(唐費(fèi)冠卿《九華山化城寺記》)。他擇了東崖巖石,終日坐禪誦經(jīng),后被山民諸葛節(jié)發(fā)現(xiàn),民眾大為感動(dòng)。其事跡傳開后,得到本地閔姓山主等人的捐助,于是建寺廟,辟道場(chǎng)。金喬覺去世后,葬于神光嶺的月身寶殿,俗稱“肉身塔”。據(jù)《宋高僧傳》、《重僧搜神記》等稱,金喬覺“趺坐函中,遂沒為地藏王”,過了三載,“開函視之,顏色如生,舁之,骨節(jié)俱動(dòng),若撼金鎖焉,隨(遂)名金地藏”。因其生前篤信地藏菩薩,而且傳說其容貌酷似地藏瑞相,人們便認(rèn)定他是地藏菩薩轉(zhuǎn)世。九華山也就被認(rèn)為是地藏菩薩道場(chǎng)。而對(duì)地藏菩薩的信仰,在民間也越益流行。每年農(nóng)歷七月三十日,即傳說的地藏菩薩誕辰之日,各地前來九華山朝拜的信徒絡(luò)繹不絕。![](https://img.zhaosw.com/upload/images/790/521/f685d509-def5-484f-b5f5-f1e786c1bf13.jpg)
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