鑄銅地藏佛像

地藏王菩薩具有聚財，成就事業(yè)，以及救人脫離海的寓意。地藏王菩薩“藏”的意思寶藏，具有無量的法財，能夠解決眾生的一切煩惱，并且眾生可以通過修行成就一切。

地藏王菩薩更是“孝”的代名詞。地藏王菩薩在地中，多次為救母難，而發(fā)誓，為眾生脫離海，并且地獄一天存在，一天不成，這讓眾生的父母脫離海。

地藏王菩薩的擺放規(guī)則：一般來說，在佛龕上面擺放佛經(jīng)，而在下方則擺放佛菩薩像：佛像擺放在中間，菩薩像擺放在旁邊，然后是護(hù)。擺放規(guī)則也不是死板的，也可以根據(jù)哪一尊佛菩薩的信心比較大，就擺在中間，其它的擺放在旁邊即可。當(dāng)然擺放銅雕佛像也是有要求的，應(yīng)該按照要求來，也可以按照自己的心態(tài)來擺放。或者尊君具體的懂法之人。

鑄銅地藏佛像

菩提意譯作：道眾生、覺有情、大覺有情、道心眾生。意即求道求大覺之人、求道之大心人。

   地藏王銅像因其“安忍不動，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏”，所以得名。佛典載，地藏菩薩在過去世中，曾經(jīng)幾度救出自己在地獄受苦的母親；并在久遠(yuǎn)劫以來就不斷發(fā)愿要救度一切罪苦眾生尤其是地獄眾生。因此被普遍尊稱為“大愿地藏王菩薩”，并且成為了漢傳的四大菩薩之一。

   地藏王銅像以悲愿力救度一切眾生尤其是地獄中的罪苦眾生，所以示現(xiàn)閻羅王身、地獄身等廣為罪苦眾生說法。故一般又以閻羅王為地藏菩薩的化身?！妒踅?jīng)》即說閻羅王的本地為地藏菩薩。又如中國民間信仰中，地獄思想受《地藏菩薩本愿經(jīng)》的影響甚深，而視地藏菩薩為地獄的高主宰，稱之為“幽冥教主”，其下管轄十殿王。

   在密教中，地藏菩薩為胎藏界曼荼羅地藏院的主尊，呈菩薩形，左手持蓮花，花上有如意寶幢，右手持寶珠，坐于蓮花上。密號為悲愿金剛、與愿金剛。三昧耶形為寶珠或蓮花上之幢。又金剛界曼荼羅中，南方寶生如來四親近中的金剛幢菩薩，與地藏菩薩同體異名。此外有說地藏菩薩與觀音、勢至、龍樹等菩薩皆是阿彌陀佛的脅侍，稱為阿彌陀五佛。也有說阿彌陀佛于因位時的法藏菩薩，與地藏菩薩為同體。另密教有關(guān)于地藏菩薩在六道中普為度化，且分別示現(xiàn)不同身相之說。而且六道的地藏名號也是依娑婆世界的六道眾生而說，他方世界有或七道或四道等不等，地藏菩薩也依他方因緣而一一示現(xiàn)應(yīng)化。六道地藏的名稱，各經(jīng)軌所載不一。

鑄銅地藏佛像

1.地獄未空不成：《占察善惡業(yè)報經(jīng)》說，地藏菩薩在無量無邊劫以來修行，早已達(dá)到佛的智慧海，功德已圓滿具足，早就應(yīng)該成就佛的果位了。但地藏菩薩發(fā)愿要度盡一切眾生，所以隱其真實功德，以本愿力和自在神通，到處現(xiàn)身說法救度眾生。故《楞伽經(jīng)》說，有大悲菩薩，永不成。并非因為程度不夠或者懈怠修行，而是以大悲愿力度化眾生。所以功德雖然與佛齊等，卻不現(xiàn)佛身，始終以菩薩身度脫罪苦眾?！暗鬲z未空，誓不成，眾生度盡，方證菩提?！?

2.求諸所愿皆滿足：地藏菩薩功德與佛平等，敬信菩薩的功德也不可思議?！兜夭厥喗?jīng)》說：如果在一百劫中至誠皈依文殊、彌勒等諸大菩薩，稱其名號禮拜供養(yǎng)，所求如求康壽財富或斷煩惱等。還不如有人在一頓飯這么短的時間至心皈依地藏菩薩，稱念菩薩名號，虔誠敬禮地藏菩薩的大功德，若有所求皆能圓滿達(dá)成。 這是弘揚地藏菩薩法門，所以特地贊嘆地藏菩薩功德的超勝。又《地藏十輪經(jīng)》說，地藏菩薩如觀世音菩薩一樣，在十方世界現(xiàn)種種身，說種種法，令眾生離種種困苦，所求皆得滿足。