孔子作為我國(guó)的至圣先師、萬(wàn)世師表，是我國(guó)古代偉大的教育家，在后世很多地方都建有先師孔子銅雕，孔子作為大教育家，學(xué)問(wèn)非常的高，在論語(yǔ)中很多也是講的有關(guān)學(xué)問(wèn)的，那孔子的學(xué)問(wèn)是從哪里學(xué)來(lái)的。

孔子之所以能夠成為孔圣人、至圣先師這根孔子做學(xué)問(wèn)的態(tài)度有著密不可分的關(guān)系，孔子對(duì)學(xué)問(wèn)矢志不渝，孜孜不倦?？鬃釉?jīng)跟著魯國(guó)名的樂(lè)師師襄學(xué)琴，孔子才學(xué)了十天一首曲子就學(xué)會(huì)了，師襄對(duì)孔子說(shuō)可以學(xué)習(xí)別的技巧了，孔子卻說(shuō)：”我雖然學(xué)會(huì)了這個(gè)曲子，但還沒(méi)有掌握他的規(guī)律”。過(guò)了幾天，師襄對(duì)孔子說(shuō)道已經(jīng)掌握了規(guī)律可以學(xué)習(xí)其他曲子了，孔子又說(shuō)：”雖然我把握了它的規(guī)律，但我還沒(méi)有領(lǐng)悟曲子表達(dá)的志向，我還要繼續(xù)練習(xí)"。

過(guò)了一段時(shí)間孔子已經(jīng)領(lǐng)會(huì)到了作曲者的志向，但是不知道作曲者是誰(shuí)，于是就跟著樂(lè)師彈啊彈，突然他高興地說(shuō)：“我抓住他了！這個(gè)人身材修長(zhǎng)，皮膚黝黑，目光深邃，猶如君臨天下的圣主。就是這個(gè)人，我抓住他了，除了周文王沒(méi)有其他人了！”師襄恭敬地贊嘆道：“這個(gè)曲子正是《文王操》。

孔子曾曰：三人行，必有我?guī)熝伞＿@句話出自論語(yǔ)，意思就是說(shuō)在三個(gè)人當(dāng)中，肯定有一個(gè)人能夠成為我的老師，用來(lái)比喻孔子敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)的態(tài)度，表現(xiàn)出孔子自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。也正是這個(gè)原因，孔子能夠?qū)W習(xí)到別人的長(zhǎng)處，改善自己的短處，這就是孔子對(duì)學(xué)問(wèn)，謙虛好學(xué)，好為人師的態(tài)度。

名人銅雕對(duì)于我們的現(xiàn)實(shí)生活依然帶有非常重要的影響意義，俗話說(shuō)的好俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。古代名人雕塑頭像同樣具有現(xiàn)實(shí)的重大意義，為了方便群眾瞻仰和緬懷革命先烈和為青年一代提供革命傳統(tǒng)教育場(chǎng)所，名人雕塑的意義更是深遠(yuǎn)，對(duì)現(xiàn)代人有一種教育意義。對(duì)現(xiàn)代人的思想和觀念都有著很深的意義。名人銅雕栩栩如生，再現(xiàn)一些革命事跡。讓現(xiàn)代人更了解古代的事，對(duì)古代流傳下來(lái)的精神加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

我們走在城市的街道上面都會(huì)看到這些名人銅雕工藝品，主要的目的在于教育意義，提高城市的品味。

  孔子雕像主要使用的材料有石雕和銅雕兩種。石材制作的孔子雕像顏色純正，材質(zhì)細(xì)膩，有很高的欣賞美感，是孔子雕像的代表性作品。關(guān)于孔子的肖像，被制作成雕像的有眾多的版本，但是大部分的孔子雕像都有一個(gè)共同點(diǎn)，就是雙手交叉放于胸前，這個(gè)特點(diǎn)也成了孔子雕像所必須有的。 孔子是儒家思想的創(chuàng)始人，我們中華民國(guó)偉大的思想教育家，他還是中華傳統(tǒng)文化形象代表的身份，大家都知道，孔子十分重視教育，提出了諸如因材施教、學(xué)思結(jié)合的觀點(diǎn)。他的儒家思想不僅對(duì)中國(guó)乃至世界都具有深遠(yuǎn)的影響，在中國(guó)各個(gè)城市都設(shè)有孔廟來(lái)祭奠孔子。石雕孔子像是指以吳道子版的孔子樣本為依據(jù)用各種上等的玉石材料雕刻而成的孔子像，它的面部表情和藹可親，莊嚴(yán)慈祥，是智慧的師表形象。孔子是我國(guó)人民耳熟能詳?shù)娜宋?，是我?guó)歷上偉大的教育家、思想家，也是儒家思想的開(kāi)創(chuàng)者?？鬃拥膫ゴ笤谟谒麑?duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化乃至整個(gè)東亞的文化所產(chǎn)生的巨大影響。