我公司是唐縣銅雕的知名企業(yè),主要以各種大型銅雕鑄造加工于一體.主要產(chǎn)品有,寺廟佛像、彌勒銅佛像、香爐、銅鐘、城市雕塑、動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕等，品種齊全，價格合理。本廠向來以“質(zhì)量求發(fā)展，以信譽求生存”的一貫宗旨，不斷追求卓越開拓創(chuàng)新。

自漢代傳入中國，流傳至今，與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合，逐漸融入中國人的思想意識、文化習俗等各個方面。藝術(shù)主要通過造像流傳民間，歷代留下不少佛像精品。彌勒佛像是最廣為人知的佛像。

這件彌勒佛造像，銅質(zhì)，通高8、寬3厘米，重110克，1988年安徽省肥東縣撮鎮(zhèn)鎮(zhèn)大窯村農(nóng)民挖水塘時發(fā)現(xiàn)（參見《安徽省物志》），現(xiàn)收藏于肥東縣文管理所。該銅佛像塑佛身著袈裟，立于蓮花座上，佛的雙手手心向前作伸展狀，面容豐圓而和善，神態(tài)安寧，頭頂高肉髻，頭后雙圓形背光。佛像身后連銅壁，壁頂部呈半圓狀，壁面刻有火焰等紋飾。銅壁的背面刻有銘文，內(nèi)容為：“景云二年六月十七日，司馬蔣妻□十三娘□亡兄敬造彌勒□，鋪□者生大家□平安。”銅壁下方承接一龜形座，龜首呈上昂前伸狀，兩足作向前爬行之勢。從這個背面看，即是龜趺碑造型。

公司產(chǎn)品樣式眾多，歡迎您來圖來樣加工和訂做，本公司全體員工熱情迎接您的到來！公司現(xiàn)主要生產(chǎn)各種城市雕塑，彌勒銅佛像，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應(yīng)有盡有。

對于銅佛像來說，在制作的時候一般使用的都是純的金屬銅或者說一些青銅來進行鑄造的，而且像這種使用在佛像中的銅材質(zhì)來說，在制作的時候不單單會使用純的金屬銅來進行制作，在佛像完工之后還會在佛像外面鍍上一層金色的金屬，這樣就制作成了我們在現(xiàn)實生活中看到的銅佛像了。在廣義上面關(guān)于銅佛像的定義中也會包括使用一切的金屬材質(zhì)來制作而成的佛像，這些金屬材質(zhì)包括黃銅、青銅以及銀等等一切的金屬材質(zhì)，而不單單是局限于我們所認為的銅這一種金屬材料。

雖然制作銅佛像的材質(zhì)看起來比較的簡單，但是在很多信奉教的人們心中，這些佛像都是比較神圣的，是可以幫助自己實現(xiàn)愿望是一切美好事物的化身。

公司產(chǎn)品樣式眾多，歡迎您來圖來樣加工和訂做，本公司全體員工熱情迎接您的到來！公司現(xiàn)主要生產(chǎn)各種城市雕塑，彌勒銅佛像，動物雕塑、偉人雕塑、西方人物、銅浮雕，古今中外的各界名人肖像雕塑應(yīng)有盡有。在五代、兩宋時期的教流變中，彌勒菩薩像能夠迅速轉(zhuǎn)化成為典型的佛造像，是佛像藝術(shù)發(fā)展的必然結(jié)果，也是教信徒尋求歸宿的最終抉擇，同時又是一些人取代封建王朝的宣傳需要和政治需要"布袋和尚是我國教中的一個典型造像，也是對我國彌勒造像世俗化影響大的教傳說"約在唐宣宗和昭宗時，浙江奉化農(nóng)民張重天收養(yǎng)了一個八歲小孩，名叫契此"與人比賽插秧，能夠揮手而就"契此長到十八歲時，出家到二里外的大橋鎮(zhèn)岳林寺當了和尚"他當和尚后，總有一個布袋和錫杖緊隨其身，眾人稱他為“布袋和尚”他背著袋子，在街坊田野拾廢物，常唱道：“有時備無時，無用變有用”有人笑他的布袋是垃圾袋，他又唱道：“我有一布袋，虛空無掛礙，展開遍十方，入時觀自在”雖然契此已經(jīng)出家，但他卻不守佛門的清規(guī)戒律，經(jīng)常吃葷，有人給他雞蛋，他便唱道：“混濁乾坤一口飽，也無皮血也毛，老僧帶你西天去，免在人間受一刀”雖然歌詞通俗簡單，卻包含了深刻的禪意"奉化岳林寺由于是布袋和尚的出家之地，后人又認為他就是彌勒菩薩的化身，這里就成為最早塑造布袋彌勒佛像的地方，后來，供奉布袋和尚的行為迅速在各地的佛寺傳播開來"對于布袋彌勒形象較早的具體記載當數(shù)南宋的普濟和尚"因為他與契此是同鄉(xiāng)，十九歲時也在岳林寺出家為僧，七十五歲，生前撰寫了近一百萬字的’五燈會元"他在這部著作的“應(yīng)化圣賢”一節(jié)中，詳細地記載了明州布袋和尚的體貌特征"