大日如來銅佛像

四月八日，釋迦自摩耶夫人右肋出胎，誕生于蘭毗尼園的無憂樹下，成為悉達多太子。據說太子下地能走，周行7步，步步生蓮花，并且舉目四顧，自謂“天上地下，唯我獨尊?！边@時有二條龍，一吐溫水，一吐涼水，給他洗浴。此日即為佛浴日，或稱浴佛日。摩耶夫人懷孕將滿十月，臨生時，與諸婇女游嵐毗尼園，安詳徐步，見園中有一無憂樹，柔軟低垂，即舉右手攀取樹枝，此時太子從右脅出生，諸天世間悉皆放大光明。太子生時，即向四方，各行七步，舉足出大蓮花，口自唱言：「天上天下，唯我獨尊；三界皆苦，吾當安之?！?[2] 是時大地六種震動，當時之中國，見五色光，貫太微宮，周昭王詢問群太子還宮后，命名悉達多。凈飯王令相師阿私陀仙人相太子身，阿私陀見太子身具三十二相、八十種好，便悲泣云：太子相好分明，若其在家，當作轉輪圣王，王四天下，十善化世；若其出家，必成自然之佛，度脫萬姓。傷吾年老，不睹佛興，故甚悲淚。悉達多太子誕生七日，摩耶夫人命終，生忉利天，遂由姨母摩訶波阇波提撫育成人，通達書數技藝武事。父王為聘耶輸陀羅為正妃；太子于靜夜，但修禪觀，未與妃有世俗之意。

大日如來銅佛像

釋迦牟尼佛，生于公元前六世紀的古印度，他本是迦毗羅衛(wèi)國的王太子，但他舍棄了王位，舍棄了人間的名聞利養(yǎng)一切享受，為了尋找人生和宇宙的真理，他在菩提樹下靜坐四十九天，終于獲得證悟而。佛者，覺也。覺者，覺悟到宇宙人生的真理，覺察到一切事物的真相（法性）。他不釋迦牟尼佛但自己覺悟了，他還要幫助我們這些迷誤困惑之中的眾生，因機施教，引導我們，救渡我們，讓我們也得到覺悟（棄惡趨善、破迷得悟、斷惑證真），獲得智慧的解脫。所以這叫自覺覺他，最終達于覺行圓滿，這就是佛。 [12]  可見，釋迦牟尼佛住世說法四十九年，佛在中國傅播、發(fā)展了二千多年，就是為了救渡眾生。我們用一句話可以來說明，教的本質，就是眾生關懷，關懷眾生。教的宗旨——救渡眾生；教的本質——眾生關懷。為了關懷眾生，救渡眾生，可以犧牲自己，這正是教“毫不利已，專門利人”的精神來源。

佛像對于人們來說是一種尊崇而又神圣的東西，在以前我國就開始尊崇佛像，所以一些能工巧手們制造出各種佛像用來供奉，但是現在社會有很多人利用人們對銅佛像的尊重來弄虛作假制的佛像，那我們要怎樣才能知道那些佛像是假呢?

鑒別的方法豬油從類型、輕重、顏色等為發(fā)掘點，首先在類型上，要區(qū)分其風格差異，弄清它的質地，判斷銅佛像是否屬于仿品；其次是顏色上的區(qū)別，古代佛像在陽光下折射回來的光線柔和，新仿、做舊處理過的銅鑄佛像折射光線較刺眼；最后就是嗅覺了，古代的銅佛像，可以嗅到煙火味道，因為其經長期供奉、煙火熏蒸所導致的，如果是長期埋藏于地下的，則可以聞到發(fā)霉、發(fā)朽的味道?，F代的仿品聞到的卻是化學腐蝕的味道，這還是比較容易區(qū)別的。