如者真如也，乘真如之道從因來果而成正覺之故，名為如來。是真身如來也。又乘真如之道來三界垂化之故，謂之如來。是應身如來也。又如諸佛而來，故名如來。此釋通于二身。成實論一曰：“如來者，乘如實道來成正覺，故曰如來?！闭撛唬骸叭鐚嵍鴣?，故名如來。（中略）涅槃名如，知解名來，正覺涅槃故名如來?！敝嵌日摱脑唬骸叭鐚嵉纴恚拭麨槿鐏??！眲亵N寶窟上末曰：“如來者體如而來，故名如來。又如諸佛來，故名如來。問：體如而來，故名如來。此是應身，何有來義？真如身。云何有來？答：如本隱今顯，亦得稱來?！贝笕战浭枰辉唬骸叭缰T佛乘如實道來成正覺，今佛亦如是來，故名如來。”行宗記上一之二曰：“真如平等，體離虛妄，故曰如實。乘履此法出現利生，故得此號。”秘藏記本曰：“如來謂以后悲愿力故垂化也，乘如而來故曰如來?！苯绦行抛C四曰：“真如即是一如，然者彌陀如來從如來生示現應化種種身也?！庇骤笤菩拶ね樱⊿ugata），譯言如去，又譯好去，是如實去生死之義也，故如來如去相對，則如去者向上自利，而如來者向下利他也，以此二名顯佛之無住涅槃。

寺廟如來佛像

中國境內有名十佛像，拜過三五個就值哭了，全部跪拜福澤深厚

教雖說不是中國本土的教，但自從傳入中國，一直被人推崇，直到現在，人們都對佛寄予了很高的期望。古人相信神佛，到處可見祭拜的信徒，還有很多寺廟。寺廟都是供人上香祈福的地方，是人們寄托愿望的一個地方。就連古代的皇，都定時去寺廟，更別說老百姓了。傳承至今，寺廟仍然熱度不減，雖然人們的生活工作很辛苦，都會抽出時間，到寺廟跪拜，祈求心中的愿望。有時候在人們的家里，也能看到他們供奉的佛像，大部分是做生意的人，祈求生意興隆，平安招財的。而在中國，有很多地方，都有有名的佛像，室外高大的佛像，給人一種威嚴壯觀的感覺，能夠祭拜一兩個，就不虛此行。

密宗釋迦摩尼鎏金銅佛像

結跏趺坐，左手橫置雙膝上，右手置右膝，掌心向內，手指指地，表示大地為證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。

結跏趺坐，亦稱“金剛坐”，因佛禪定時常用此坐勢，故又名“禪定坐”。教認為這種坐法最安穩(wěn)，不容易疲勞，且身端心正，因此修行坐禪者經常采取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹下進入禪思，修悟證道，采用的就是這種坐姿。結跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置于左右兩股上，足心朝天。這種坐法又可細分為二種，先以右足押左股，再以左足押右股，雙手的上下秩序也是以左上者，稱之為降魔坐；反之則稱為吉祥坐。