河北昌盛銅雕 大型如來(lái)銅佛像定做 如來(lái)銅佛像定做 如來(lái)銅佛像
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材質(zhì)
是否進(jìn)口
類別 佛像
擺掛形式 擺飾
是否專利貨源
工藝 純手工
加工定制
品牌 河北昌盛銅雕
風(fēng)格 中式
造型 人物
紋飾圖案 人物神像
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
制作方法 純手工
包裝 木盒包裝
加印LOGO 可以
尺寸 定做
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商品介紹






如者真如也,乘真如之道從因來(lái)果而成正覺(jué)之故,名為如來(lái)。是真身如來(lái)也。又乘真如之道來(lái)三界垂化之故,謂之如來(lái)。是應(yīng)身如來(lái)也。又如諸佛而來(lái),故名如來(lái)。此釋通于二身。成實(shí)論一曰:“如來(lái)者,乘如實(shí)道來(lái)成正覺(jué),故曰如來(lái)。”論曰:“如實(shí)而來(lái),故名如來(lái)。(中略)涅槃名如,知解名來(lái),正覺(jué)涅槃故名如來(lái)。”智度論二十四曰:“如實(shí)道來(lái),故名為如來(lái)?!眲亵N寶窟上末曰:“如來(lái)者體如而來(lái),故名如來(lái)。又如諸佛來(lái),故名如來(lái)。問(wèn):體如而來(lái),故名如來(lái)。此是應(yīng)身,何有來(lái)義?真如身。云何有來(lái)?答:如本隱今顯,亦得稱來(lái)。”大日經(jīng)疏一曰:“如諸佛乘如實(shí)道來(lái)成正覺(jué),今佛亦如是來(lái),故名如來(lái)?!毙凶谟浬弦恢唬骸罢嫒缙降?,體離虛妄,故曰如實(shí)。乘履此法出現(xiàn)利生,故得此號(hào)?!泵夭赜洷驹唬骸叭鐏?lái)謂以后悲愿力故垂化也,乘如而來(lái)故曰如來(lái)?!苯绦行抛C四曰:“真如即是一如,然者彌陀如來(lái)從如來(lái)生示現(xiàn)應(yīng)化種種身也?!庇骤笤菩拶ね樱⊿ugata),譯言如去,又譯好去,是如實(shí)去生死之義也,故如來(lái)如去相對(duì),則如去者向上自利,而如來(lái)者向下利他也,以此二名顯佛之無(wú)住涅槃。




如來(lái)銅佛像

在顯宗或漢傳教中,阿彌陀佛的造像為右手下垂,掌心向前作與愿印,左手持蓮華。手作與愿印,表示眾生的往生之愿和阿彌陀佛的接引之愿相互攝引,阿彌陀佛能與愿眾生;手持蓮華,因?yàn)槭澜绲谋娚皇翘ド?,而是蓮華化生。由于自己的愿力和佛菩薩的悲愿,不須父母為緣而化生蓮華中。蓮華為出于淤泥而清凈,離一切煩惱得身心清凈成為圣者。修念佛生凈土即化生蓮華。阿彌陀佛以蓮華接引眾生來(lái)住此國(guó)佛剎。

在密教中,阿彌陀佛象征大日如來(lái)的妙觀察智,名甘露王。于金剛界曼荼羅中稱受用智慧身如來(lái),居于西方月輪之中央,身黃金色,結(jié)入定印,三昧耶形為蓮花;于胎藏界曼荼羅中稱無(wú)量壽如來(lái),居中臺(tái)八葉院之西方,身白黃色或真金色,跏趺坐于寶蓮上,結(jié)入定印,密號(hào)清凈金剛,三昧耶形為初開(kāi)的蓮花。

后期的密教,有關(guān)于阿彌陀佛印印相的流傳,因?yàn)椴⒎且?jiàn)于經(jīng)藏,所以說(shuō)法不一。






如來(lái)銅佛像

如來(lái)佛祖,原名悉達(dá)多·喬達(dá)摩,古印度名思想家,創(chuàng)始人,出生于今尼泊爾南部。被后世尊稱為佛陀、世尊等,漢地尊稱他為佛祖,即祖師,被世人尊為神明。釋迦牟尼以本誓愿于娑婆世界,五濁惡世示現(xiàn)佛,是開(kāi)啟者。

釋迦牟尼大約與我國(guó)孔子同時(shí)代。他是古印度北部迦毗羅衛(wèi)國(guó)的王子,屬剎帝利種姓。據(jù)佛經(jīng)記載,釋迦牟尼在19歲時(shí),有感于人世生、老、病、死等諸多苦惱,舍棄王族生活,出家修行。35歲時(shí),他在菩提樹(shù)下大徹大悟,遂開(kāi)啟,隨即在印度北部,中部恒河流域一帶傳教。年80在拘尸那迦城示現(xiàn)涅磐。

歷史的如來(lái)佛祖確有其人,他是古印度加比羅衛(wèi)國(guó)的王子,名字就叫喬達(dá)摩·悉達(dá)多。喬達(dá)摩·悉達(dá)多出生于公元前6世紀(jì),他的父王想要悉達(dá)多繼承王位,不希望悉達(dá)多選擇出家這條道路,于是給他找了很多的美女,十九歲的悉達(dá)多沒(méi)辦法,只好娶妻并生下一子。之后就專心出家修行了,將削下的長(zhǎng)發(fā)讓人帶回去給父王,留作紀(jì)念,悉達(dá)多帶領(lǐng)五個(gè)隨從,為了尋求解脫,他一直都在靜坐思考,不避風(fēng)雨,每天不過(guò)只吃一麥或一麻,就這樣一直保持了六年,終于在農(nóng)歷十二月初八這一天,悉達(dá)多修成正果,立地佛了,創(chuàng)立了。

很多人都將釋迦摩尼佛稱為如來(lái)佛祖,其實(shí)那是因?yàn)槿藗儗⒎鹜涌闯墒澜绫編?,因此,從這里也可以看出,信徒心目中的釋迦摩尼佛地位非同一般。如來(lái),其實(shí)本意就是說(shuō)佛是掌握對(duì)真理,在世上普渡眾生的圣人,如來(lái)佛祖的神通廣大,其實(shí)就是因?yàn)榇缺瘽?jì)世,向善的佛。后來(lái),如來(lái)佛祖經(jīng)過(guò)《西游記》的宣揚(yáng),更多的人對(duì)如來(lái)佛祖有更深的印象和認(rèn)識(shí),此后,如來(lái)佛祖成為釋迦摩尼佛的代號(hào)了。






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