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佛陀入滅，遺荼毗，留下舍利八斛四斗，被分成八份，為摩羯陀王阿阇世、吠舍離的離車(chē)毗族、迦毗羅衛(wèi)的釋迦族、阿摩羅迦波的布利族、羅摩伽摩的俱利耶族、佛舍利(14張) 波伐的末羅族（南末羅國(guó)）、拘尸那迦的末羅族（北末羅國(guó)）和吠多底波的婆羅門(mén)分得，各建舍利塔供養(yǎng)。后來(lái)，阿育王取出全部舍利，分成八萬(wàn)四千份，分別盛入寶函，在世界各地建塔供養(yǎng)，其中有許多傳入中國(guó)。在歷史煙云的變幻中，絕大多數(shù)舍利被散失、湮沒(méi)、不幸中的萬(wàn)幸，1987年在法門(mén)寺地宮遺址中發(fā)現(xiàn)了許多唐代古物，世界上惟一的佛指舍利即在其中。出土?xí)r，佛指舍利用五重寶函包裝著，高40.3毫米，重16.2克，其色略黃，稍有裂紋和斑點(diǎn)。據(jù)史料記載，唐時(shí)，該舍利“長(zhǎng)一寸二分，上齊下折，高下不等，三面俱平，一面稍高，中有隱痕，色白如雨稍青，細(xì)密而澤，髓穴方大，上下俱通”。所記與實(shí)物吻合。

名稱(chēng)：坐像如來(lái)佛 寺廟如來(lái)佛銅雕像

如來(lái)佛祖是大家都很熟悉的，也是家家戶(hù)戶(hù)都供奉的，如來(lái)佛祖有至高無(wú)上的法力，和非常崇高的地位，脫離生老病死，遠(yuǎn)離人間疾苦，同時(shí)，他的世界不損不滅。是西方世界的主宰。

如來(lái)佛祖的心胸是非常寬廣的，而且法力也是無(wú)窮的，是佛界至高無(wú)上的頭人。因此，在民間，比較推崇，和敬仰。相傳，如來(lái)佛祖出生在公元前六世紀(jì)中期古印度迦毗羅衛(wèi)國(guó)，他是的創(chuàng)始人，佛后，被稱(chēng)為釋迦牟尼佛，也就是如來(lái)佛祖。如來(lái)佛祖的原名喬答摩悉達(dá)多。

密宗釋迦摩尼鎏金銅佛像

結(jié)跏趺坐，左手橫置雙膝上，右手置右膝，掌心向內(nèi)，手指指地，表示大地為證，為解救眾生不惜犧牲一切的言行。

結(jié)跏趺坐，亦稱(chēng)“金剛坐”，因佛禪定時(shí)常用此坐勢(shì)，故又名“禪定坐”。教認(rèn)為這種坐法最安穩(wěn)，不容易疲勞，且身端心正，因此修行坐禪者經(jīng)常采取這種坐法。相傳釋迦牟尼在菩提樹(shù)下進(jìn)入禪思，修悟證道，采用的就是這種坐姿。結(jié)跏趺坐的姿式是以左右兩腳的腳背置于左右兩股上，足心朝天。這種坐法又可細(xì)分為二種，先以右足押左股，再以左足押右股，雙手的上下秩序也是以左上者，稱(chēng)之為降魔坐；反之則稱(chēng)為吉祥坐。