銅麒麟雕塑
麒麟是吉祥神獸，主太平、長壽。鹿本身便是獸中馴良者，有力、善跑，大有益于人。傳說中的白鹿尤有神性。民間有麒麟送子之說。麒麟是以鹿類為主，融合了牛、羊、馬的特點。它的綜合面不及龍、鳳那么廣泛，不過名氣也不算小。對麒麟的研究亦不如對龍鳳文化的研究那么火爆，它的始作者究竟是誰，其源流怎樣，還不是很清楚，有學者推測可能是周民族的祖先，因為周人原居西北，那時的西北，水草豐美，適宜鹿類的生長 [1]  。到了奴隸社會與封建社會，龍、鳳被統(tǒng)治者所攫取，便失去了原來的圖騰綜合的意義，而成為統(tǒng)治者帝王、后妃的象征。性善的麒麟，在權利角逐中，被擠到了民間，老百姓期望它帶來豐年、福祿、長壽與美好。公元1419年，鄭和帶著馬林國國王贈送的長頸鹿回到了南京。由于長頸鹿長相極像中國民間傳說的吉祥之物：麒麟，再加上當時的中國國民對長頸鹿知之甚少，大家一致認定，馬林國國王所贈長頸鹿就是麒麟。
銅麒麟雕塑
古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統(tǒng)民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現(xiàn)都將是一個非常特別的時期。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”?？鬃釉鴮懜瑁骸疤朴菔蕾怊滕P游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。

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河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司是專業(yè)從事銅麒麟，銅麒麟批發(fā)，銅麒麟廠家，銅麒麟廠家，銅麒麟，銅麒麟批發(fā)種類齊全，銅麒麟完整的再現(xiàn)了古代傳說中的神獸的形象!我們有著悠久的鑄造歷史，員工都是有著幾十年雕刻經(jīng)驗的老師傅。鉆石級：銅雕禮器

銅雕禮器可分為四大類：食器、酒器、水器、樂器。

銅雕禮器是奴隸主貴族用于祭祀、宴饗、朝聘、征伐及***等禮儀活動的用器，用以代表使用者的身份等級和權力，是立國傳家的寶器。銅雕禮器種類繁多，工藝精美，由于銅雕禮器的造型最為多樣，云南銅麒麟，也最能體現(xiàn)銅雕的藝術特色，所以千百年來收藏家都重視銅雕禮器的收藏。