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銅財神爺
一、銅武財神關(guān)公和鐘馗。家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內(nèi)。朝外能驅(qū)鬼讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經(jīng)常打掃祭品應(yīng)選擇瓷制陶土。二、銅文財神范蠡、財帛星君和福祿壽。財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置在大門的兩側(cè)，切記誤正對大門，正確的方式是根據(jù)房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進(jìn)行調(diào)整。
春節(jié)時，一般人家必懸掛此圖于正廳，祈求財運、福運。正月初五，各商店開市，一大早就跑在三圈、牲醴畢陳，以迎接財神。據(jù)《古禾雜識》記載:"初四日午后接灶，至夜則接路頭，大家小戶門前各懸燈二盞，中堂陳設(shè)水果、粉團、魚肉等物，并有路頭飯、路頭湯，鄙俚之至。" 清人顧鐵卿《清嘉錄》中引了一首蔡云的竹枝詞，描繪了蘇州人初五迎財神的情形:"五日財源五日求，一年心愿一時酬;提防別處迎神早，隔夜匆匆抱路頭"。"抱路頭"亦即"迎財神"。我國北方地區(qū)有在正月初一拜財神，正月初五接財神的習(xí)俗。是日家家戶戶擺供品為財神祝壽，祈求財神賜福，保佑來年財源廣進(jìn)，五谷豐登，幸福美滿。