匯豐銅獅子
擺放獅子塑像更重要的是要考慮地形地勢。一般來說，擺放的地方宜高不宜低，前面應(yīng)有開闊的空間。只有居高臨下，獅子塑像才能顯示出不凡的氣勢，具備了足夠的空間，獅子才有用武之地。有些人將獅子塑像擺放在低陷、狹窄的空間里，反而形成“獅獅子屬乾卦，居西北方五行屬金，因此通常來說獅子擺放在西北方最能發(fā)揮功效。同時(shí)西方也適合擺放獅子。但也不盡然，原則就是要具體與擺放的屋宅五行相生為宜?，F(xiàn)代住宅如遇到道路直沖，屋角相對等不利情況時(shí)，可擺放獅子塑像加以阻擋。如不利因素來自北方，可在北方擺放石獅、玉獅;如來自西方，可在西方擺放紅獅;如來自南方，可在南方擺放黑獅;如來自東方，可在東方擺放銅獅、白獅等子受困”的格局。
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以前建造的廟宇，一般將雄獅擺放在左邊，雌獅擺放在右邊，這主要是受到傳統(tǒng)觀念"左邊為大位，右為小"和"男尊女卑"的影響，所以有"男左女右"之說。但新建的廟宇，則漸漸不受傳統(tǒng)廟宇建筑觀念影響，如果你看到的獅子不是在正門兩側(cè)，比如座落在廣場前，則純是裝飾取象征意義而已。獅子全體為純黃銅精鑄而成。為鎮(zhèn)宅化煞、旺權(quán)助運(yùn)之寶器。銅獅子的主要作用為化煞擋災(zāi)，一般將之放在桌子上、窗戶臺、書架或者迎著門的矮柜上。銅為金，可以克制木的刑克，遇窗戶對面可見大樹者，宜以一對銅獅子化解。在室內(nèi)之禍害、絕命位置，可放置此銅獅子，以減輕其對宅主運(yùn)勢的破壞力,保佑全家平安。一雄一雌放在門口， 是家族興旺的標(biāo)志。 "雙獅護(hù)門"諧音"雙獅富門"。在民間有這樣的說法："摸摸獅子頭，萬事不發(fā)愁"。
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文殊菩薩，全稱文殊師利，有時(shí)又作曼殊室利。意為妙德、吉祥。據(jù)說他出生時(shí)家中出現(xiàn)許多吉瑞祥兆，因此而得名。

在大乘佛教中，文殊菩薩有很高的地位。他是眾菩薩之首，被認(rèn)為是如來“法王”之子，因此常稱為“法王子”。他是智慧的化身，經(jīng)常協(xié)同釋迦宣講大乘佛法玄理。

單尊的文殊菩薩像在五臺山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象，有種種差別。按其頂髻的形狀，可分為一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗則依據(jù)貞言陀羅尼 (咒)的字?jǐn)?shù)，分為一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊為本體，最為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示內(nèi)證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。文殊菩薩的形象，童子形則喻天真純潔。左手持如意，右手執(zhí)寶劍，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。身坐白蓮臺，表示清凈。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子，以獅子勇猛，表示菩薩智慧威猛。另外還有一種依據(jù)《文殊師利法寶藏陀羅尼經(jīng)》而作的騎金色孔雀的文殊像。