銅浮雕雕塑
安建達(dá)，探索環(huán)境雕塑浮雕藝術(shù)之路始自90年代初。系中國雕塑專業(yè)會員，中國室內(nèi)建筑師學(xué)會會員，中國農(nóng)工民主黨黨員。1998年，安建達(dá)藝術(shù)獲全國校園文化大獎。2000年，安建達(dá)藝術(shù)壁畫浮雕獲中國裝飾協(xié)會推薦產(chǎn)品。2001年，安建達(dá)藝術(shù)作品赴英國巡回展，被當(dāng)?shù)厮囆g(shù)收藏家收藏。2004年安建達(dá)藝術(shù)壁畫入選第十屆全國美展壁畫展區(qū)。2005年安建達(dá)藝術(shù)榮獲第十二屆中國藝術(shù)博覽會金獎。2005年，錄制電視專題片《千錘百煉的藝術(shù)》。2006年入選中國工藝美術(shù)大展。2007年入選中國“泛雕塑”藝術(shù)大展。2008年，中央電視臺錄制專題片《銅雕俠影》。2000年至今，安建達(dá)環(huán)境建筑浮雕作品在國內(nèi)己達(dá)上百處，作品千余幅。安建達(dá)藝術(shù)銅雕舉辦3次專題藝術(shù)展。2000年至今，被“中央電視臺”、《北京青年報》、《中國美術(shù)》、《雕塑藝術(shù)》、《美術(shù)向?qū)А?、《美術(shù)教育》、《建筑報》、《建材》、《綠色家園》、《精品家園》、《中國少年兒童研究》、《社區(qū)》等30多家媒體報導(dǎo)。
銅浮雕雕塑

銅浮雕自二十世紀(jì)八十年代以來得到了空前發(fā)展，銅浮雕-大型銅浮雕全國各地經(jīng)濟(jì)改革、招商引資的浪潮洶涌澎湃，文化搭臺、經(jīng)濟(jì)唱戲成為各地政府爭相仿效的成功手段。銅飾產(chǎn)品因其特有的典雅華貴及幾千年深厚銅文化的積淀而大行其道，鍛銅浮雕則更是風(fēng)行全國，小到幾個平方米的主體浮雕，大到數(shù)百平方米敘事式的大型銅浮雕文化長廊，到處洋溢著銅藝浮雕文化的氣息，彰顯著銅藝文浮雕化的輝煌。

鑄銅浮雕作為浮雕制作藝術(shù)品的重要組成部分，在浮雕發(fā)展的歷史長河中一直充當(dāng)著重要的角色。鑄銅浮雕作為宗教崇拜的對象，有以下三個特點：一是銅浮雕的宗教性。浮雕體現(xiàn)佛教的莊嚴(yán)、神圣、慈悲的精神。所以在造型的制作上，銅浮雕必須嚴(yán)格遵循佛教的教義規(guī)范，也就是造型儀規(guī)。這就決定了佛教造像中佛、菩薩、羅漢、明王、護(hù)法、祖師等等浮雕的造型。二是銅浮雕的社會性。造像要有人崇拜，就必須與現(xiàn)實社會息息相關(guān)，在不同的時代，為了讓人們理解和接受佛教精神，就要迎合不同時代的審美這就使各個時代的佛教造型，體現(xiàn)出各自鮮明的時代特征。其三是銅浮雕的藝術(shù)性。無論是宗教性也好，社會性也好，要體現(xiàn)出來，都必須經(jīng)過藝術(shù)手段的加工即浮雕制作，說起浮雕制作，企業(yè)集團(tuán)致力于鑄銅浮雕制作十幾年，生產(chǎn)的鑄銅浮雕在浮雕制作方面技藝精湛，十年來在浮雕制作公司中一直處于鑄銅浮雕公司的前列。

銅浮雕雕塑

   銅浮雕-銅浮雕廠家背景墻的出現(xiàn)大大改善了人們的生活環(huán)境，并減少了人們一些不必要的麻煩，傳統(tǒng)壁紙圖案單調(diào)，更換麻煩，安裝鑄銅浮雕墻，已經(jīng)無法滿足裝修需求，浮雕背景墻漸漸的取代了傳統(tǒng)壁紙圖案。并且浮雕背景墻還可以美化我們的空間，整體圖案還可以隨意組合，并且鑄銅浮雕背景墻不變形、不開裂、不掉色。目前浮雕背景墻已經(jīng)被應(yīng)用于客廳背景、電視背景、玄關(guān)、酒店、休閑會館等眾多場所領(lǐng)域。

浮雕墻在城市雕塑中的應(yīng)用是越來越多，隨著城市建設(shè)的發(fā)展，鑄銅浮雕，人民生活水平的提高。城市建設(shè)已經(jīng)從滿足人們的物質(zhì)需求轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕枨蟆Ｔ诔鞘袌@林建設(shè)當(dāng)中，浮雕墻作為特有的一種銅雕產(chǎn)品，在城市雕塑中扮演了很重要的作用！ 浮雕墻是從影背墻中發(fā)展而來的。

銅浮雕-銅浮雕廠家浮雕墻是從影背墻中發(fā)展而來的，影背墻有兩個作用，首先是風(fēng)水作用，可以用來擋煞氣。再次就是美化作用。講究抬頭見喜的設(shè)計者往往利用影背墻設(shè)計出有寓意的吉祥圖案，鑄銅浮雕的厚度，達(dá)到美化的作用。所以影背墻的圖案多為吉祥的畫面。浮雕墻在城市雕塑中的應(yīng)用多為歷史人物浮雕墻，用來展示本地區(qū)的歷史人文風(fēng)貌。所以浮雕墻在園林建設(shè)當(dāng)中有越來愈多的應(yīng)用