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寺廟銅鼎

鼎自古有可起"藏風(fēng)聚氣"、"辟兇煞"的作用，一般用銅鑄造而成。大的銅鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而用銅鼎祭祀則證明了鼎在當(dāng)時(shí)的地位，也被視為吉祥之物。

從初的烹煮食物再到后來(lái)成為祭祀的禮器。用來(lái)裝盛進(jìn)貢給上天貢品的器物，后變成為廟宇正門用來(lái)調(diào)節(jié)磁場(chǎng)的神器。所以"鼎"字也被賦予"顯赫"、"尊貴"、"盛大"等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時(shí)期、鼎力相助。

寺廟銅鼎

佛山歷史名人銅鼎的設(shè)計(jì)意念，把佛山歷史名人精神和佛山古代的冶金鑄造文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合在鼎中，圖案、尺寸都有著較深的涵意。 鼎的一層高0.628米，表明在公元628年佛山這一名稱便已出現(xiàn)；二層高0.386米，表示佛山面積有3800多平方公里；鼎高1.3米，表達(dá)的是佛山歷史名人是在2013年評(píng)選出來(lái)的。鼎的總高為2.314米，寬1.5米，整體分兩層，底座上面是鼎，寓意節(jié)節(jié)上升，蒸蒸日上。

鼎座邊的佛山市花白蘭圖案，寓意共同建設(shè)綠色美好家園；鼎座下部分的山紋，取自佛山的“山”字，意為“地”，云紋圖案意為“天”，寓意歷史名人在他們生活的時(shí)代各自作出的功勛和成就，為世人代代相傳。鼎身的蛟龍紋圖案，寓意佛山人民團(tuán)結(jié)一致，共同建設(shè)佛山；而鼎側(cè)面乳釘紋上刻上佛山五區(qū)的名字，則寓意佛山五區(qū)像五顆明珠一樣發(fā)出光芒。

寺廟銅鼎

談到銅鼎相信大家都不陌生，曾在教科書(shū)上我們就學(xué)習(xí)過(guò)司母戊大方鼎、四羊方尊這些課文，而鼎給我們印象為祭祀之用，其實(shí)初鼎是用來(lái)作為烹煮食物的器具，只是后來(lái)才演變成為了重要的禮器之一。而在后來(lái)鼎就成為了統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征，視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶。有鎮(zhèn)宅之功效，所以被認(rèn)為有風(fēng)水用途。寺廟銅鼎

鼎，古代原是飪食器，后來(lái)變?yōu)橐彩恰懊髻F賤，別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。而鼎多數(shù)用來(lái)祭祀之用，正也是因?yàn)槿绱怂惋L(fēng)水扯上了關(guān)系，鼎是我國(guó)青銅文化的代表。在古代被視為立國(guó)重器，它也象征著。鼎的體積大，且笨重。人們認(rèn)為它能夠壓邪，所以從古至今中國(guó)人對(duì)鼎都有著一種鼎崇拜的意識(shí)。那么銅鼎在風(fēng)水上有什么作用呢？

鼎在風(fēng)水中的作用，鼎有可起“藏風(fēng)聚氣”、“辟兇煞”的作用。大的鼎往往笨重，需要多人才能夠抬起，在古代人們喜用它來(lái)祭祀。那時(shí)候祭祀被視為是大事，而鼎的出現(xiàn)證明了當(dāng)時(shí)的地位。被視為吉祥之物。所以易經(jīng)上有記載。六十四卦，卦爻為，巽，上離下木，木上有火，五行屬木。卦辭曰：“鼎，元吉，亨”意思是只要是所占問(wèn)到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大順之意。寺廟銅鼎