河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,城市銅雕,人物銅雕,動物銅雕等
北京獅
獅頭沖外獅很兇猛，煞氣較重，風水布局用來阻止入屋，因此獅頭宜向屋外。若是擺在窗口，獅頭亦一定要向著窗外。石獅可以放在窗沿外邊，但必須用水泥固定，以免跌落街中。若是放在窗內亦可，但仍須用膠粘緊，藉以確保獅頭向外。獅子雌雄擺放獅子公母為一對，左右不可混淆，雄左雌右。若其中有一只有破損，應立刻更換一對全新的獅子，切勿把剩余的一只留在原處。大門上加獅頭獅子多用來化解屋外的兇煞，故此若不能在大門擺放石獅來坐鎮(zhèn)，那便可在大門上加上一金屬獅頭，那亦可起到擋煞之效。
北京獅

文殊菩薩，全稱文殊師利，有時又作曼殊室利。意為妙德、吉祥。據說他出生時家中出現(xiàn)許多吉瑞祥兆，因此而得名。

在大乘中，文殊菩薩有很高的地位。他是眾菩薩，被認為是如來“法王”之子，因此常稱為“法王子”。他是智慧的化身，經常協(xié)同釋迦宣講大乘佛法玄理。

單尊的文殊菩薩像在五臺山各寺廟中則供奉較多。文殊的形象，有種種差別。按其頂髻的形狀，可分為一髻文殊，五髻文殊，八髻文殊等。密宗則依據貞言陀羅尼 (咒)的字數(shù)，分為一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等。其中以五字五髻文殊為本體，為常見。一般的文殊菩薩像多為頭戴五髻寶冠的童子形。五髻表示內證五智(法界體性智、大圓鏡智、平等性智、妙觀察智、成所作智)。文殊菩薩的形象，童子形則喻天真純潔。左手持如意，右手執(zhí)寶劍，比喻大智慧好像一把鋒利的寶劍，能斷一切無明煩惱。身坐白蓮臺，表示清凈。但大部分文殊菩薩像都是身騎獅子，以獅子勇猛，表示菩薩智慧威猛。另外還有一種依據《文殊師利法寶藏陀羅尼經》而作的騎金色孔雀的文殊像。

北京獅
我們平時都會看到各種各樣的動物雕塑出現(xiàn)在我們的視野當中，石雕動物是造型藝術的一種，又稱動物雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），故宮的銅獅子，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象。我們可以到河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司選購產品。    石雕動物雕刻形象種類非常豐富，種類繁多，廣西銅獅子，由于中國動物雕塑起源于工藝美術，因此大部分動物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性；注重動物形態(tài)刻畫，并對塑像加彩，塑繪結合，互相補充，使得作品具有和繪畫一樣的美感和欣賞價值；注重以形傳神，以凝練的動物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

動物雕塑中的銅獅子威風凜凜，威猛霸氣，鎮(zhèn)魔驅煞，祁佑生財。其充分體現(xiàn)了中華民族的威嚴自尊與宏偉大氣。它象征著一種富貴吉祥和神圣不可的氣勢。是每一個有創(chuàng)業(yè)進取精神的企業(yè)所選的鎮(zhèn)家之寶。

幾千年來，故宮銅獅工藝品，在中國的民族文化里，動物雕塑中的銅獅子一直是守護人們吉祥、平安的象征。動物雕塑中的銅獅子不畏寒風烈日，腳踏實地，始終如一地與您忠誠相伴；它、尊嚴，極具王者風范；它威武、吉祥，被奉為護國鎮(zhèn)邦之寶。這正是動物雕塑中的銅獅子歷史變遷、無論何時何地，始終守護人們吉祥平安的真實寫照。