鼎泰雕塑-銅關(guān)公雕塑-大型銅關(guān)公雕塑雕塑
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河北鼎泰雕塑工藝品制造有限公司
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河北省保定市
作為運城乃至山西的一張名片,關(guān)公《夜讀春秋》坐像自在上海世博會展出以來吸引了數(shù)十萬來自全世界各地游客的眼球,忠義仁勇和崇和尚德的關(guān)公精神備受海內(nèi)外人士稱贊?!皥F(tuán)結(jié)中華兒女,代表民族精神”參展的關(guān)公《夜讀春秋》坐像高68厘米、寬45厘米、厚36厘米,展示在世博會山西館的“人文·城市之路”展區(qū)。整尊坐像從底座到雕像共分5層,由下而上層層遞減呈金字塔狀。雕像用料純正,做工精湛。正在讀《春秋》的關(guān)公神態(tài)端莊,目光炯炯有神。丹鳳眼、臥蠶眉的面部特征限度地貼近了史料所載。頷下一把長須捋于胸前,線條清晰流暢,用刀一氣呵成,將美髯公的威風(fēng)和瀟灑展示得淋漓盡致。關(guān)公衣服上的紋飾,雕刻精細(xì),栩栩如生。雕像背景以中國紅為基本色調(diào),兩邊配有元老于右任撰寫的一副對聯(lián):“忠義二字,團(tuán)結(jié)了中華兒女;春秋一書,代表著民族精神?!苯M委會對“和”字一見鐘情。
銅關(guān)公雕塑
供奉關(guān)公像的禁忌
1奉關(guān)公像應(yīng)該與祖先一同供奉,你日常供奉神佛時,雖然你誠心誠意,但是神佛卻認(rèn)為:你雖然對虔誠,但是你的祖先卻在受供奉神佛還有什么意義.所以說供奉關(guān)公像務(wù)必要將祖先牌位供奉于關(guān)公相下一層,因為你的祖先的等級不可以高于神佛,就
好比神住的是七樓,你祖先必須住六樓是一個道理.讓你的祖先享受香火,讓他們在得以超渡,他們有福了,你就跟著有福了,所以
心愿自然而然就能達(dá)成了.
2供奉關(guān)公像時,在每月初一及十五應(yīng)吃素.
3供奉關(guān)公像禁忌不懂之人或旁人在關(guān)公相面前說三道四,對此類人應(yīng)以反駁,維護(hù)關(guān)公相的尊嚴(yán).
4供奉關(guān)公像應(yīng)禁忌在關(guān)公相面前有不文明的舉動與行為及語言.
5供奉關(guān)公像應(yīng)禁忌在關(guān)公相下方有魚缸及水桶含有水的物品.關(guān)公相下方**什么也不放.
6供奉關(guān)公像應(yīng)禁忌對手指或其它物品對關(guān)公相指指點點.
7供奉關(guān)公像應(yīng)禁忌有雙數(shù)供奉,關(guān)公相總數(shù)為單數(shù)為佳,
8趙公明與關(guān)公二位天神不可以在同一
9.供奉關(guān)公像的位置禁止有人在關(guān)公相下喝酒,以及人員吵鬧,供神要有安靜的環(huán)境,這樣神佛才能下降入金身.
銅關(guān)公雕塑
關(guān)公確有其人,名羽,字云長,河?xùn)|解梁(今山西運城解州鎮(zhèn))人。三國時期蜀漢名將?!度龂萘x》中描寫關(guān)羽:“身長九尺,髯長二尺,面若重棗,唇若涂脂,丹鳳眼、臥蠶眉,相貌堂堂,威風(fēng)凜凜。”三國時期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算:關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右;長髯近五十厘米長,當(dāng)時社會美譽(yù)其為“美髯公”;再說“面若重棗”,“紅臉的關(guān)公,白臉的曹操”,紅和白是戲曲里對忠與的一種具象表現(xiàn),為什么會將關(guān)羽描寫成紅臉呢?民俗分析,從遠(yuǎn)古時代起,紅色便在巫術(shù)文化里有避邪的意思,紅色表達(dá)了對的敬畏。而此后紅色更是忠心、忠誠的象征,正所謂“赤膽忠心”正是對關(guān)羽人格魅力的一種寫照。關(guān)羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人:眉若臥蠶,是說眉毛濃密,形如蠶,配上一雙丹鳳眼,透出一股朗朗正氣和陽剛威儀。