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銅關(guān)公雕塑
關(guān)公精神核心是：忠義誠信。人們敬奉關(guān)公，其實(shí)質(zhì)就是推崇關(guān)公的忠義誠信精神。人們把關(guān)公奉為神明和財(cái)神，就是想誠信做人做事，想得到關(guān)公的庇佑，獲得財(cái)富，吉祥和平安。這是千百年來人們的一種美好愿景。從初的敬奉方式－關(guān)公信物供奉到心中念想關(guān)公，演化到關(guān)公年畫，關(guān)公畫，關(guān)公雕像等等，關(guān)公信俗演變近二千年已成為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，為全人類所共享，并已促成了一種關(guān)公信俗產(chǎn)業(yè)。關(guān)公銅像就是這一產(chǎn)業(yè)中為引人關(guān)注的一個環(huán)節(jié)。關(guān)公銅像以其材質(zhì)的貴重，做工之精湛，不僅僅被關(guān)廟和機(jī)構(gòu)所供奉，更為海內(nèi)外的更多的公司、社會團(tuán)體、家庭和個個所認(rèn)同并敬奉；并做為一種精美的工藝品相互交流饋贈，珍藏。
銅關(guān)公雕塑
關(guān)公的故里在古河?xùn)|郡（今山西省運(yùn)城市解州鎮(zhèn)），那里有大的關(guān)帝廟，關(guān)公家廟和關(guān)公祖塋。是全球關(guān)公信仰者的朝拜圣地。隨著關(guān)公文化和關(guān)公故里旅游的興起，關(guān)公故里已形成了專業(yè)生產(chǎn)關(guān)公銅像的巨大產(chǎn)業(yè)鏈。作為具有濃厚地域色彩的文化產(chǎn)品，關(guān)公故里解州關(guān)公銅像具有以下特點(diǎn)和文化內(nèi)涵：1.傳承關(guān)公故里純正氣脈；2.藝術(shù)造型均參考解州關(guān)帝廟內(nèi)歷代壁畫資料和歷史資料；3.泥塑模型取黃河之水和關(guān)公故里黃土杵成雕塑漿泥精雕細(xì)琢；4.由雕塑家和關(guān)公研究指導(dǎo)把關(guān)；5.選用關(guān)公故里中條山產(chǎn)的電解銅精心澆鑄；6.手工流程千錘百煉，表面防銹防氧化處理；7.產(chǎn)權(quán)的性。所有研發(fā)的銅像均已在進(jìn)行版權(quán)登記并在局申請外觀保護(hù)；
銅關(guān)公雕塑
關(guān)公確有其人，名羽，字云長，河?xùn)|解梁（今山西運(yùn)城解州鎮(zhèn)）人。三國時(shí)期蜀漢名將?！度龂萘x》中描寫關(guān)羽：“身長九尺，髯長二尺，面若重棗，唇若涂脂，丹鳳眼、臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。”三國時(shí)期的“一尺”約等于今天的24.2厘米。據(jù)此推算：關(guān)羽“身高九尺”折算后應(yīng)在2.18米左右；長髯近五十厘米長，當(dāng)時(shí)社會美譽(yù)其為“美髯公”；再說“面若重棗”，“紅臉的關(guān)公，白臉的曹操”，紅和白是戲曲里對忠與的一種具象表現(xiàn)，為什么會將關(guān)羽描寫成紅臉呢？民俗分析，從遠(yuǎn)古時(shí)代起，紅色便在巫術(shù)文化里有避邪的意思，紅色表達(dá)了對的敬畏。而此后紅色更是忠心、忠誠的象征，正所謂“赤膽忠心”正是對關(guān)羽人格魅力的一種寫照。關(guān)羽的的眼睛和眉毛也特殊于常人：眉若臥蠶，是說眉毛濃密，形如蠶，配上一雙丹鳳眼，透出一股朗朗正氣和陽剛威儀。