唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像
在清代，宮中的銅缸是由內務府統(tǒng)一管理的。每天一早，內務府官員便命令蘇拉（雜役）從井內汲水，一擔一擔地把所有大缸灌滿，以備防火之用。每年到了小雪季節(jié)，宮內的太監(jiān)就要在銅缸外套上一層的棉套，上面再加上厚厚的缸蓋；同時，銅缸下面的漢白玉石基座里還要放置一盆炭火，并使其晝夜不息地燃燒著。這樣，通過雙重保暖措施防止缸內存水結冰。保暖工作一直要到第二年的驚蟄時節(jié)才能結束，那時大地回春，氣候已經逐漸轉暖，太監(jiān)們就會解去棉套，撤去炭火。為了宮中有足夠的水源用于滅火，當時在宮中設置了許多大缸。據《大清會典》記載，有大缸308口。但世事滄桑，由于各種原因的破壞，如今只剩下了231口了。這些大缸共分為鐵、銅和鎏金銅三種。一般來講，鐵缸是明代時鑄造的；銅缸有明代的，也有清代的；鎏金銅缸則均是清代鑄造的。其中，以銅缸居多，所以人們習慣地稱宮中的大缸為銅缸。
此外，辛亥革命以后，溥儀舉行婚禮時也曾在這里住過。 除了婚禮之外，清代歷朝的皇后在元旦、冬至和她的生日（叫作千秋），率領貴妃等去朝見太后和皇帝禮畢在坤寧宮休息，再到交泰殿升座，受妃嬪們的朝賀。坤寧宮經常的用途是祭神。每日朝夕祭、春秋大祭、求福祭、十二月二十三日祭灶等④，都在坤寧宮的明間舉行。1959年，坤寧宮布置了原狀陳列，這里把布置經過和陳列依據，作一簡單的介紹。
還有一些陳設，如：省豬（既殺豬）包錫紅漆大桌，按制度應為兩件（因為每次同時殺兩只豬），但藏品只發(fā)現一張，原因是辛亥革命以后，每次改用一只豬⑩，所以多年來只剩下一張包錫紅漆大桌了。朝祭神位所供的，據《滿洲祭禮》載，為釋迦牟尼（在髹金小亭內）、菩薩像、關帝像（畫像軸掛神幔上），現在僅存關帝像一軸。據《滿洲祭禮》載，“禮畢司香太監(jiān)撤菩薩像，位關帝像于正中”，這時才開始殺豬。現在陳列的狀況是炕前有兩高桌，擺著盛豬的銀里木槽盆，從供品前后次序說明豬肉擺上來之后，菩薩像當然是已經撤收了，所以現在朝祭神位的陳列中，只在神幔正中掛關帝像，和炕前的銀里木槽是一致的。