唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
寺廟銅財(cái)神坐像鑄造廠-寺廟銅財(cái)神坐像-銅財(cái)神坐像
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李經(jīng)理
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
紀(jì)念日:
武財(cái)神趙公明:三月十五(生日)
武財(cái)神關(guān)羽:五月十三(生日)
文財(cái)神李詭祖:三月十九(封神),七月二十二(成道),九月十七(生日)
文財(cái)神比干:四月初四(生日),十月二十六(祭日)
文財(cái)神范蠡:四月初七(生日)有說十一月二十一(生日)
一般說來,武財(cái)神很容易區(qū)分,因?yàn)橼w公明持金鞭,而關(guān)羽拿大刀。但是在民間,三個(gè)文財(cái)神之間經(jīng)常發(fā)生混淆。比如經(jīng)常有人將文財(cái)神李詭祖的神像當(dāng)作文財(cái)神范蠡或者比干來崇拜。甚至有些研究人員或者廟宇管理人員對(duì)于三者之間的區(qū)別也模糊不清,誤將李詭祖的神像視為范蠡或者比干。這對(duì)研究財(cái)神文化極為不利,也對(duì)供奉者造成許多難以挽回的影響。
財(cái)帛星君是漢族民間信仰的一位財(cái)神,屬于文財(cái)神,又稱增福相公,增福財(cái)神,福善平施公。有人說其姓李名詭祖,今山東省淄博市一帶人。傳說李詭祖生日九月十七。魏孝文帝時(shí)任河北曲周縣令,清廉愛民,去世后立祠祭祀。唐明宗天成元年(926年)被賜封“神君增福相公”,元代(被賜封“福善平施公”。曲周有祭祀李詭祖的“增福廟”和李相公墓。供奉財(cái)帛星君寄托了漢族勞動(dòng)人民一種祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。
翻譯成白話文大意是: 山東淄川人士李公,北魏文帝時(shí)擔(dān)任曲周縣令。當(dāng)時(shí)水妖作亂,傷害民眾,李公設(shè)法消滅了妖患,又為百姓做了好多善事。他去世后,百姓感恩,就建立了祠堂來懷念他。后來唐朝加李公為 增福相公的封號(hào),元朝封他為福善平 施公,所以這個(gè)廟由來久遠(yuǎn)。明朝建立后,仍是按著唐朝的封號(hào),是為了讓百姓更好的祭祀,或者祈禱,求福許愿等,而李公也很靈異,有求必應(yīng)