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剛正不阿 一個(gè)人的功過(guò)歷史，要用自己的行動(dòng)來(lái)譜寫(xiě)。一旦自己的行為被實(shí)踐證明對(duì)社會(huì)、對(duì)人民有功有利，那么，人民終究會(huì)給他以恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)．這評(píng)價(jià)，恐怕不會(huì)以一些暫時(shí)的貶斥而消失。名垂青史的包青天為人民所歌頌與懷念，正是由于包拯一生的實(shí)踐，有利于社會(huì)與人民。這實(shí)踐，不僅是由于他為當(dāng)時(shí)的人民做了好事，而且也由于他個(gè)人的道德品質(zhì)，確實(shí)有不少同時(shí)代人，甚至后來(lái)人難以企及之處。

首先，他為人剛直，既不兩面三刀，更不會(huì)搞陰謀．他從不趨炎附勢(shì)，看顏色行事，更不說(shuō)大話(huà)，假話(huà)。即使是在皇帝面前， 他也是直言不諱，不怕冒犯皇帝．為了立太子的事，包拯曾冒死 直諫，公開(kāi)對(duì)皇帝說(shuō)，我已經(jīng)老了，而且沒(méi)有兒子，如果認(rèn)為我說(shuō)得不對(duì)，也不要緊，反正不是為了自己想升官發(fā)財(cái)．幸而宋仁宗倒也過(guò)得去，沒(méi)有處理包拯，反而說(shuō)，可以慢慢商量。包拯又說(shuō)，宮內(nèi)的親信宦官，權(quán)力太大，待遇太多，應(yīng)該精簡(jiǎn)人員和開(kāi)支．這當(dāng)然要得罪皇帝的親信左右，招來(lái)不測(cè)之禍。還好，皇帝說(shuō)，“忠鯁之言，固苦口而逆耳，整有所益也，設(shè)或無(wú)益，亦無(wú)所害又何必拒而責(zé)之?！卑偹闩錾狭艘晃槐容^開(kāi)明的宋仁宗。 否則，早巳人頭落地了。這種剛正不阿的大無(wú)畏氣概，使當(dāng)時(shí)的 老百姓和一些有正義感的臣僚，對(duì)包拯都很欽佩。歐陽(yáng)修就欽佩 包拯“天姿峭直”。是的，忠直的包拯，有時(shí)甚至不顧有關(guān)規(guī)定和 禮節(jié)，當(dāng)面斥問(wèn)宰相或其他大臣．弄得大臣們下不來(lái)臺(tái)。歐陽(yáng)修不贊成包拯這種作法，認(rèn)為包拯剛直有余，“思慮不熟”。其實(shí)，因循守舊、無(wú)所視事的宋仁宗時(shí)代，倒是十分需要象包拯這樣的人。這對(duì)于糾正時(shí)弊，總有好處。至于方式方法，是次要的了?？上稳首诮K究認(rèn)為包拯不夠理想，沒(méi)有提拔他當(dāng)參知政事(即副宰相)的要職。 包拯剛直，卻并不主觀(guān)武斷．他既善于調(diào)查研究，又樂(lè)于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)．他的臉上很少有笑容，但當(dāng)別人指出他的錯(cuò)誤時(shí)，卻能虛心接受。所以司馬光稱(chēng)道他“剛而不愎，此人所難也”。

包拯（999年5月28日－1062年7月3日），漢族，宋廬州合肥（今屬安徽）人，字希仁，中國(guó)北宋官員，以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制，人稱(chēng)“包待制”；后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士，故后人亦稱(chēng)“包龍圖”，卒謚孝肅，贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴，故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象，亦被稱(chēng)為“包黑子”、“包黑炭”。包拯（999年5月28日－1062年7月3日），漢族，宋廬州合肥（今屬安徽）人，字希仁，中國(guó)北宋官員，以清廉公正聞名于世。其曾任天章閣待制，人稱(chēng)“包待制”；后進(jìn)為龍圖閣直學(xué)士，故后人亦稱(chēng)“包龍圖”，卒謚孝肅，贈(zèng)吏部尚書(shū)。其廉潔公正、不攀附權(quán)貴，故有“包青天”及“包公”之名。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是文曲星轉(zhuǎn)世，死后成為地獄第五殿閻羅王。其黑面形象，亦被稱(chēng)為“包黑子”、“包黑炭”。

包拯在社會(huì)享有盛譽(yù)，因而人們廣泛傳誦他的事跡，并加以理想化和藝術(shù)化，衍生出許多軼聞傳說(shuō)。南宋時(shí)有以包拯為主題的故事和戲曲，元雜劇中更有大量的包公戲如《陳州糶米》。包拯是以龍圖閣直學(xué)士（后世訛為大學(xué)士）職名任權(quán)知開(kāi)封府，包拯世稱(chēng)包龍圖。有小說(shuō)《包公案》（《龍圖公案》）流行，遂成為一個(gè)家喻戶(hù)曉的傳奇人物。歷代評(píng)價(jià)士大夫語(yǔ)曰：富公真宰相，歐陽(yáng)永叔真翰林學(xué)士，包老真中丞，胡公真先生。

歐陽(yáng)修：少有孝行，聞?dòng)卩l(xiāng)里；晚有直節(jié)，著在朝廷。

司馬光：拯進(jìn)士及第，以親老侍養(yǎng)，不仕宦且十年，人稱(chēng)其孝?！?“仁宋時(shí)，包拯最名正直。

劉敞：識(shí)清氣勁，直而不撓；凜乎有歲寒之操。