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相傳白雀庵建于南北朝北周時(shí)期，庵院坐北朝南，廟奉“千手千眼”菩薩，為興林國國王妙莊王

的三女兒妙善，人稱“三皇姑”。妙善喜歡修行，曾出家在白雀庵為尼，因妙莊王逼迫其還俗，而火燒白雀庵，致使數(shù)百名尼姑身亡，妙善于是乘白虎遠(yuǎn)走蒼巖山修行，后因父王得怪病——人面瘡，需用親生女兒的手和眼作藥引子，三皇姑便舍出自己的手和眼為父王。妙莊王病愈后，想把三皇姑封為全手全眼菩薩，為其建造廟宇，更塑金身，由于過分激動，竟說成“千手千眼”。妙莊王本是天神下界，真龍?zhí)熳佣际恰敖鹂谟裱浴?，一句“千手千眼”，傳達(dá)圣旨給修筑者，于是建造廟宇時(shí)就給三皇姑的金身多出許多手眼，手里又長眼，即為如今的“千手千眼”菩薩。很多人把靈運(yùn)寶千手觀音菩薩吊墜，隨身佩戴，保佑佩戴者，增加好運(yùn)， 庵院香火旺盛，特別是農(nóng)歷四月初四、九月二十五的兩個(gè)廟會，香客遍及河北、山西、河南等省，會期長達(dá)15天左右。1988年9月，河北省佛教協(xié)會將其定為“河北省南和縣白雀庵女道場”。三皇姑的傳說早在隋朝時(shí)期，就變得人人皆知，《搜神記》二十卷，視觀音為神。略記曰：“妙莊王有三女，長妙音，次妙緣，三妙善，妙善即觀音大士。王令贅婿不從，逐之御花園，居之白雀寺，苦以搬運(yùn)，極所不堪，旁役鬼力代之。王怒，命焚白雀寺，寺僧俱毀于焰，大士無恙如初。命暫之，刀三折；命縊以白練，忽黑風(fēng)遮天，一白虎背之去。至尸多林，青衣童侍立，遂歷地府，過奈河橋，救諸苦難。還魂再至尸多林，遇一耆碩，指香山修行。后，莊王病急，剜目斷臂救之，爾時(shí)道成?？罩鞋F(xiàn)千手眼，故曰：南無大慈大悲救苦救難靈感觀世音菩薩?！?

四蓮華部蓮華合掌手、寶鏡手、寶印手、玉環(huán)手、胡瓶手、軍持手、紅蓮手、錫杖手。敬愛法用蓮華部。合掌手 寶鏡手 寶印手 玉環(huán)手 胡瓶手 軍持手 紅蓮華手 錫杖手25.若為一切眾生常相恭敬愛念者，當(dāng)于合掌手。26.若為大智慧者，當(dāng)于寶鏡手。27.若為口業(yè)辭辯巧妙者，當(dāng)于寶印手。28.若為男女仆使者，當(dāng)于玉環(huán)手。29.若為一切善和眷屬者，當(dāng)于胡瓶手。胡瓶手，亦名寶瓶手。胡瓶，鳥頭之瓶。30.若為生梵天者，當(dāng)于軍遲手。軍遲，意譯為瓶、澡瓶、水瓶。31.若為往生諸天宮者，當(dāng)于紅蓮華手。32.若為慈悲覆護(hù)一切眾生者，當(dāng)于錫杖手。
時(shí)觀世音菩薩，于大會中，密放神通光明，照耀十方剎土，及此三千大千世界，皆作金色。天宮、龍宮、諸尊神宮皆悉震動，江河、大海、鐵圍山、須彌山、土山、黑山亦皆大動，日、月、珠、火、星宿之光皆悉不現(xiàn)。于是總持王菩薩，見此希有之相，怪未曾有，即從座起，叉手合掌，以偈問佛，如此神通之相是誰所放？以偈問曰：誰于今日成正覺，普放如是大光明，十方剎土皆金色，三千世界亦復(fù)然？誰于今日得自在，演放希有大神力，無邊佛國皆震動，龍神宮殿悉不安？今此大眾咸有疑，不測因緣是誰力，