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王母洞兩邊分別為黃龍洞，青龍洞，黑龍洞，王母洞所處之外就是王屋山五大風(fēng)水之一蓮花葉芯之地是一塊，站在下邊看到有七條距離相近，造型相似的坡嶺，山體呈花瓣?duì)?，好似七瓣蓮花所以稱蓮花吐芯之，傳說傳說為王母娘娘修道于此，為王母的修道之所，故名王母洞，洞內(nèi)斗轉(zhuǎn)曲折，有多處天然八卦圓頂，古時(shí)為道家傳道受戒之所，至今無人知曉，洞深通向何處傳說周回萬里，神秘莫測(cè)，有說上面與靈山洞相通，洞前古建群依山就勢(shì)，錯(cuò)落有至，洞前為斗母殿，供奉的是北斗七星之母，此下分別是王母殿，無極殿，無極老母，老母殿，觀音老母神殿，十二老母殿，玉皇殿，祖師殿，龍官玄壇殿，他背靠五斗山面對(duì)天壇頂，對(duì)面為八仙臺(tái)，整個(gè)山體形為玉簪又稱玉簪峰，好似王母頭上玉簪而得名，往王母洞去沿途有把守后宮的山門稱為九口，供奉的是齊天大圣。人活著確實(shí)不容易，那么動(dòng)物、植物生長(zhǎng)著就容易嗎，當(dāng)然也不容易。

地皇(上古三皇之一）又稱地皇氏，傳說中的上古三皇之一。玉皇大帝遣紫微北極大帝掌天地經(jīng)緯，遣勾陳上宮大帝掌天地人三才，主人間兵革，遣后土皇地只掌陰陽生育、大地山河。史書上說：“天皇之后，地皇興起”。地皇共有兄弟十一人，興起于熊耳、龍門等山。此外，神農(nóng)氏因功績(jī)偉烈，亦被尊為“農(nóng)皇”，又稱“地皇”?！渡袝髠鳌ぞ淼谒摹氛f：“神農(nóng)為農(nóng)皇也。……神農(nóng)以地紀(jì)，悉地力種谷疏，故托農(nóng)皇于地”。指其功德之實(shí)質(zhì)在發(fā)揮地力，亦稱“地皇”。

從古史記載中得知，自人皇時(shí)期至黃帝時(shí)期，中間還有一段漫長(zhǎng)的歷史時(shí)期，最少也有三十萬年。在這數(shù)十萬年間，中華人種在神州大地繁衍生息，不斷地分支擴(kuò)散，他們的足跡遍布西部高原、北部山區(qū)、東部平原和南部沿海，其活動(dòng)中心在黃河流域的中原地區(qū)。只在晉代有人說，織牽牛每年七月七日見一面，誰定的這規(guī)矩沒有說，但肯定不是西王母，因?yàn)槲魍跄覆皇怯窕蚀蟮鄣幕屎?，而且兩者的身份地位也不一樣，一在天上，一在地上。這一時(shí)期還有部分中華人種，遷徙到西亞、南亞和東南亞地區(qū)，在那里定居，成為當(dāng)?shù)氐木用?。?jīng)過漫長(zhǎng)的若干年代，出現(xiàn)了下列五氏：有巢氏；燧人氏；伏羲氏；女媧氏；神農(nóng)氏。