唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

暮鼓晨鐘 佛教規(guī)矩，寺里晚上打鼓，早晨敲鐘。比喻可以使人警覺醒悟的話。

老態(tài)龍鐘 形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。

黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴 黃鐘被砸爛并被拋置一邊，而把泥制的鍋敲得很響。比喻有才德的人被棄置不用，而無才德的平庸之輩卻居于高位。

黃鐘瓦釜 瓦釜：泥土燒成的大鍋，用作樂器，音調(diào)最為低。比喻高雅秀的或庸俗低劣的；賢才和庸才。

黃鐘毀棄 黃鐘：黃銅鑄的鐘，我國(guó)古代音樂有十二律，陰陽各六，黃鐘為陽六律的第律；毀：毀壞；棄：拋棄。比喻賢人遭受擯斥。

王權(quán)的鐘和鼎一樣，也是統(tǒng)治階級(jí)王權(quán)的象征，“ 鐘鳴鼎食”就是權(quán)勢(shì)地位的標(biāo)志。懸掛編鐘，有嚴(yán)格的 禮樂制度規(guī)定：天子宮懸（四面懸鐘）、諸侯軒懸（三面懸鐘） 卿大夫判懸（兩面懸鐘）、士特懸（一面懸鐘）。（二）姓氏“鐘”鐘氏的源流可以直接追溯到春秋時(shí)代宋微子所建的宋國(guó)，算起來是上古圣君商湯的子姓后裔。封建統(tǒng)治者鑄造巨型銅鐘象征王權(quán)，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾?！辩娨彩侨藗冃哪恐谐绺?、公正、賢明的華夏文明的象征。偉大的愛國(guó)詩人 屈原“ 黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。

自唐代以后，歷代封建統(tǒng)治者都競(jìng)相鑄造各種朝鐘、佛鐘、 道鐘、樂鐘，并且越鑄越大，以求達(dá)到彰顯自己 神權(quán)和政權(quán)的地位來鞏固統(tǒng)治的目的。明代永樂年間鑄造的巨型銅鐘，重量達(dá)數(shù)十頓，無論是鑄造工藝還是體積重量，都達(dá)到了的地步。

造水平可謂國(guó)內(nèi)屈指可數(shù)。銅鐘余音能響140秒之久。

北京大鐘寺博物館的明永樂大鐘，是明成祖朱棣下令鑄造，鐘高6.75米，直徑3.3米，鐘唇厚18.5厘米，重46.5噸，鐘內(nèi)外有文字23萬多字。此鐘原在 萬壽寺

乾隆十二年（1745年）重建鐘樓碑一通，螭首方座，碑首題額《御制重建鐘樓碑記》，碑陽為經(jīng)筵講官戶部尚書 梁詩正奉敕敬書碑文，碑陰為民國(guó)十四年（1925年）十月 京兆尹 邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的?；y一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個(gè)）共十八個(gè)突出的乳。由于采用了振蕩頻率穩(wěn)定的石英振蕩器和相應(yīng)的集成電路,石英電子鐘比其他各類鐘有明顯的優(yōu)越性，包括走時(shí)精度高、穩(wěn)定性好、使用方便、耗電量小、走時(shí)延續(xù)時(shí)間長(zhǎng)、體積小、功能多、制造成本低等。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點(diǎn)綴，是鐘區(qū)別于鉦、饒、 鐸、鈴薛篤弼書的《京兆通俗教育館記》碑文。