大型純銅藥王神像定做 純銅藥王神像 藝都雕塑 純銅藥王神像擺件
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大型純銅藥王神像定做-純銅藥王神像-藝都雕塑

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唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司

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金屬工藝品

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商品參數(shù)
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商品介紹
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加印LOGO 可以
包裝 木盒包裝
制作方法 純手工
適用場(chǎng)景 宗教廟宇
紋飾圖案 樓閣亭榭
造型 人物
風(fēng)格 中式
品牌 藝都雕塑
加工定制
工藝 純手工
是否專利貨源
擺掛形式 擺飾
類別 佛像
是否進(jìn)口
材質(zhì)
報(bào)價(jià)方式 按實(shí)際訂單報(bào)價(jià)為準(zhǔn)
產(chǎn)品編號(hào) 9287558
商品介紹
唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng):銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像




大王今當(dāng)知,我經(jīng)行彼處,即時(shí)得一切,現(xiàn)諸身三昧,勤行大精進(jìn),舍所愛之身,供養(yǎng)于世尊、為求無(wú)上慧。

說(shuō)是偈已,而白父言,日月凈明德佛、今故現(xiàn)在。夫養(yǎng)性者,當(dāng)少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡,行此十二少者,養(yǎng)生之都契也。我先供養(yǎng)佛已,得解一切眾生語(yǔ)言陀羅尼,復(fù)聞是法華經(jīng)八百千萬(wàn)億那由他、甄(zhēn)迦羅、頻婆羅、阿閦婆等偈(jì)。大王,我今當(dāng)還供養(yǎng)此佛。白已即坐七寶之臺(tái),上升虛空,高七多羅樹,往到佛所,頭面禮足,合十指爪,以偈贊佛:

容顏甚奇妙,光明照十方。此法不服氣,不咽津,不辛苦,要吃但吃,須休即休,自在自由,無(wú)礙五時(shí)七候,入胎定觀耳。我適曾供養(yǎng),今復(fù)還親覲。爾時(shí)一切眾生喜見菩薩說(shuō)是偈已,而白佛言,世尊,世尊猶故在世。爾時(shí)日月凈明德佛告一切眾生喜見菩薩,善男子,我涅盤時(shí)到,滅盡時(shí)至,汝可安施床座,我于今夜當(dāng)般涅盤。又敕一切眾生喜見菩薩,善男子,我以佛法、囑累于汝、及諸菩薩、大弟子,并阿耨多羅三藐三菩提法,亦以三千大千七寶世界、諸寶樹、寶臺(tái)、及給侍諸天、悉付于汝,我滅度后,所有舍利、亦付囑汝,當(dāng)令流布,廣設(shè)供養(yǎng),應(yīng)起若干千塔。如是日月凈明德佛、敕一切眾生喜見菩薩已,于夜后分、入于涅盤。爾時(shí)一切眾生喜見菩薩見佛滅度,悲感懊惱,戀慕于佛,即以海此岸栴檀為、供養(yǎng)佛身,而以燒之?;饻缫押?,收取舍利,作八萬(wàn)四千寶瓶、以起八萬(wàn)四千塔,高三世界,表剎莊嚴(yán),垂諸幡蓋,懸眾寶鈴。爾時(shí)一切眾生喜見菩薩復(fù)自念言,我雖作是供養(yǎng),心猶未足,我今當(dāng)更供養(yǎng)舍利。便語(yǔ)諸菩薩大弟子、及天龍、夜叉、等一切大眾,汝等當(dāng)一心念,我今供養(yǎng)日月凈明德佛舍利。作是語(yǔ)已,即于八萬(wàn)四千塔前,燃百福莊嚴(yán)臂七萬(wàn)二千歲、而以供養(yǎng),令無(wú)數(shù)求聲聞眾、無(wú)量阿僧只人、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心,皆使得住現(xiàn)一切色身三昧。爾時(shí)諸菩薩、天、人、阿修羅等,見其無(wú)臂,憂惱悲哀、而作是言,此一切眾生喜見菩薩,是我等師,教化我者,而今燒臂,身不具足。于時(shí)一切眾生喜見菩薩、于大眾中立此誓言,我舍兩臂,必當(dāng)?shù)梅鸾鹕恚魧?shí)不虛,令我兩臂還復(fù)如故。作是誓已,自然還復(fù),由斯菩薩福德智慧淳厚所致。當(dāng)爾之時(shí),三千大千世界、六種震動(dòng),天雨寶華,一切人天、得未曾有。佛告宿王華菩薩,于汝意云何,一切眾生喜見菩薩,豈異人乎,今藥王菩薩是也,其所舍身布施,如是無(wú)量百千萬(wàn)億那由他數(shù)。宿王華,若有發(fā)心欲得阿耨多羅三藐三菩提者,能燃手指、乃至足一指、供養(yǎng)佛塔,勝以國(guó)城妻子、及三千大千國(guó)土山林河池、諸珍寶物、而供養(yǎng)者,若復(fù)有人,以七寶滿三千大千世界,供養(yǎng)于佛、及大菩薩、辟支佛、阿羅漢,是人所得功德,不如受持此法華經(jīng)、乃至一四句偈,其福最多。


據(jù)《法華經(jīng)?藥王菩薩本事品》記載,過(guò)去無(wú)量恒河沙劫有日月凈明德如來(lái),其佛壽命是四萬(wàn)二千劫。”孫思邈在日本也享有盛譽(yù),尤其是日本名醫(yī)丹波康賴和小島尚質(zhì)等對(duì)他十分崇拜。當(dāng)時(shí)有一位菩薩名叫“一切眾生喜見菩薩”,修習(xí)苦行,精進(jìn)經(jīng)行,一心求佛,經(jīng)過(guò)一萬(wàn)二千歲后,證“現(xiàn)一切身色三昧”,于是服下各種香料、喝下香油,燃燒自身來(lái)供養(yǎng)佛,前后達(dá)一千二百年。命終之后再次化生于凈德王之家,受日月凈明德如來(lái)付囑,在彼佛滅度后,造八萬(wàn)四千塔,而其自身也在七萬(wàn)二千年間燃臂供養(yǎng)其塔。[


藥王菩薩,與藥上菩薩,有時(shí)取代文殊、普賢菩薩,被作為佛陀的左右脅侍。每年農(nóng)歷二月初三,當(dāng)?shù)厝罕姸家e行廟會(huì),以經(jīng)念孫思邈為我國(guó)醫(yī)學(xué)所作出的巨大貢獻(xiàn)。藥王、藥上本為兄弟,兄名星宿光,弟名電光明。因供養(yǎng)比丘僧眾,并施藥救人,得眾人贊賞2015年5月5日 - 被尊為“藥王”的隋唐間大醫(yī)學(xué)家孫思邈,在上下兩千年的中醫(yī)界是個(gè)傳奇式人物,既是博學(xué)智慧的名醫(yī)大儒,又亦僧亦道、奇特神異,還是個(gè)百歲壽星、隱逸之士...王菩薩,《法華經(jīng)》所謂的燃燒自身以供養(yǎng)諸佛的大菩薩,也是施與良藥給眾生,以除治眾生身心病苦的大士。 依據(jù)《法華經(jīng)》所記載,在久遠(yuǎn)的過(guò)去世中...


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