唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

在《 封神演義》中，趙公明 修道有成，還有三個(gè)，她們分別是云霄、瓊霄與碧霄。我們都喜歡在家中供奉財(cái)神爺希望可以給我們帶來財(cái)運(yùn)，但是銅雕財(cái)神的擺放也是有講究的。主要法寶二十四顆定海神珠。 武王克殷時(shí)，趙公明原是居于峨嵋山羅浮洞的截教高人，受殷商太師 聞仲禮請(qǐng)，輔佐殷紂王，藝高術(shù)強(qiáng)，周朝闡教的仙人及將領(lǐng)們都不是對(duì)手，接連敗陣，姜子牙只好請(qǐng)陸壓以法術(shù)將之！

殷商滅亡后，姜子牙并未封趙公明為財(cái)神，是封為“金龍如意正一龍虎玄壇真君”，簡稱“玄壇真君”，又稱“玄壇元帥”。財(cái)神是天神，祖先是家神，不能相提并論，制作銅雕財(cái)神廠家，應(yīng)先天神再家神。統(tǒng)領(lǐng)“招寶天尊蕭升”、“納珍天尊曹寶”、“招財(cái)使者陳九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，四仙專司迎祥納福、商賈買賣。因趙公明部下為四名與負(fù)責(zé)財(cái)富的神，其分別是“招寶”、“納珍”、“招財(cái)”和“利市”，因而成為財(cái)神。不少人會(huì)將趙公明與其四位部下，合稱五路財(cái)神，希望他們可以為信徒帶來東方、南方、西方、北方與中央五個(gè)方位的財(cái)運(yùn)！

紀(jì)念日：

武財(cái)神趙公明：三月十五（生日）

武財(cái)神關(guān)羽：五月十三（生日）

文財(cái)神李詭祖：三月十九（封神），七月二十二（成道），九月十七（生日）

文財(cái)神比干：四月初四（生日），十月二十六（祭日）

文財(cái)神范蠡：四月初七（生日）有說十一月二十一（生日）

   一般說來，武財(cái)神很容易區(qū)分，因?yàn)橼w公明持金鞭，而關(guān)羽拿大刀。不過這個(gè)財(cái)神圖片很少啊，壁紙就更是一張都沒，都是文武財(cái)神的壁紙先就只有2個(gè)財(cái)神,一個(gè)正財(cái)神,一個(gè)橫財(cái)神橫財(cái)神叫左道。但是在民間，三個(gè)文財(cái)神之間經(jīng)常發(fā)生混淆。比如經(jīng)常有人將文財(cái)神李詭祖的神像當(dāng)作文財(cái)神范蠡或者比干來崇拜。甚至有些研究人員或者廟宇管理人員對(duì)于三者之間的區(qū)別也模糊不清，誤將李詭祖的神像視為范蠡或者比干。這對(duì)研究財(cái)神文化極為不利，也對(duì)供奉者造成許多難以挽回的影響。

財(cái)天王身金黃色，一面二臂，頭戴五佛寶冠，身穿黃金鎧甲，佩諸種珍寶瓔珞，右持寶幢，左手捧著口吐各種珍寶的寶鼠，以菩薩如意坐姿態(tài)，坐于伏地白獅子上，身上放射如十萬旭日之光芒，財(cái)寶無盡之天庫為其所有。當(dāng)時(shí)水妖作亂，傷害民眾，李公設(shè)法消滅了妖患，又為百姓做了好多善事。在日本，由于還被當(dāng)做戰(zhàn)神，因此在古代戰(zhàn)爭影片或電視劇中，常見持毘沙門旗旛的場景。

常行慈悲善行之一切眾生，藉由財(cái)寶天王之大力加持，可事業(yè)順利，鴻圖大展，求財(cái)滿愿，快速相應(yīng)。同時(shí)若想解厄、求取財(cái)富、增進(jìn)福祉，只要誠心祈求毗沙門天王，常會(huì)有意想不到的效果。