唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

故事傳說

安陽長春觀三霄殿奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱，是道教神話傳說中的三位仙女。她們執(zhí)掌混元金斗，凡是神、仙、人等，不論貴賤貧富與否，都從金斗轉(zhuǎn)動(dòng)。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘，所以又被民間稱為送子娘娘或送子奶奶。三霄娘娘在漢族民間信仰中占有重要地位，所以關(guān)于她們的傳說也比較多。金藝工藝品廠制作各種城市雕塑，每個(gè)作品都有著深厚的意義及文化體現(xiàn)。

據(jù)傳元朝時(shí)代，安陽長春觀地區(qū)有一個(gè)張員外，娶妻聶氏，二人樂善好施，虔心持齋心神。捐錢修廟、架橋修路，冬舍衣、夏舍飯，散錢濟(jì)藥，減租等等，誰有難處，有求必應(yīng)。

雕塑是很廣泛的一種藝術(shù)表現(xiàn)，根據(jù)材質(zhì)不同制作各種不同的作品，金藝工藝品廠主要制作加工各種銅雕塑，對(duì)雕塑的了解也是深刻的。

雕塑造型藝術(shù)之一。是雕刻和塑造的總稱。以可塑的（如粘土、油泥等）或可雕刻的（如金屬、木、石等）材料，制作出各種具有實(shí)在體積的形象。由于它占有三度（長、寬、高）空間，因此亦名“空間藝術(shù)”。也有稱之為“視覺藝術(shù)”或“觸覺藝術(shù)”的。一般分為圓雕和浮雕等。又可分為室外雕塑和室內(nèi)雕塑。因材料能長期保存，并能起到裝飾和美化建筑、器皿等作用，故常帶有性和紀(jì)念性。我國在新石器時(shí)代時(shí)期，就并存著寫實(shí)與裝飾風(fēng)格的雕塑，至今猶大量存在。商周時(shí)出現(xiàn)憩靜稚拙與寫實(shí)俏色的玉雕和嚴(yán)峻而神秘的青銅器浮雕，構(gòu)成以幾何紋樣為主的裝飾風(fēng)格。春秋、戰(zhàn)國的雕塑、風(fēng)格多樣，并統(tǒng)一在強(qiáng)烈動(dòng)感和裝飾變形之中。秦代雕塑以靜中有動(dòng)、威儀棣棣的寫實(shí)風(fēng)格，代替戰(zhàn)亂年代博斗感和裝飾風(fēng)。漢代雕塑以深刻的內(nèi)容和鮮明的動(dòng)感，表現(xiàn)出社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深度。到南北朝，石窯和寺廟的雕塑，風(fēng)格和類別趨于繁多。唐代雕塑，造型豐滿優(yōu)美，氣勢(shì)宏闊，流傳久遠(yuǎn)。宋代雕塑精于表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活，雕塑技法創(chuàng)新。清代雕塑則浮麗而繁瑣。銅雕工藝作為中華文敏幾千年流傳的的手工藝技能，即使是正在當(dāng)今的高科技技術(shù)時(shí)期也是無可取代的。雕塑藝術(shù)多半通俗易懂，能突破語言、文字、國家及民族的限制，形象地記錄科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、風(fēng)俗等社會(huì)生活，具有相當(dāng)大的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，是研究人類歷史的珍貴資料。

公元前4000到3000年間，發(fā)生了一個(gè)小小的奇跡，沒有證據(jù)表明這個(gè)奇跡發(fā)生的確切時(shí)間和地點(diǎn)，以及它是怎樣發(fā)生的。但是一些人又發(fā)現(xiàn)-抑或偶然-把一些稍有不同的閃光金屬或錫熔進(jìn)閃光的銅中，這種混合物就變得更堅(jiān)硬。伴隨著這個(gè)發(fā)現(xiàn)，青銅時(shí)代便開始了。 [1] 現(xiàn)代雕塑里，銅雕在裝飾物這一塊所占的分量越來越重要。一些軟裝設(shè)計(jì)公司提交設(shè)計(jì)方案里很多藝術(shù)品都有用到銅雕。比起古老的商周時(shí)代，其裝飾性占首要作用。像喬頓藝術(shù)顧問（上海）有限公司他們?cè)诰频觋愒O(shè)配飾這一塊常用到銅雕的藝術(shù)品，且受到很多人的好評(píng)。公元前4000到3000年間，發(fā)生了一個(gè)小小的奇跡，沒有證據(jù)表明這個(gè)奇跡發(fā)生的確切時(shí)間和地點(diǎn)，以及它是怎樣發(fā)生的。

編輯本段銅雕的制做工藝

銅雕的制作一般都要經(jīng)過金屬冶煉、鍛造、雕刻、鍍金、磨光、上紅等幾個(gè)重要的工序。工序比較復(fù)雜，工藝也十分考究。銅雕的鑄造方法有兩種，即失蠟和模具法。 失蠟法：用蠟制成模，外敷造型材料，成為整體鑄型。 模具法：運(yùn)用最為廣泛，大型佛像一般都要經(jīng)過分件澆鑄，然后銜接成一個(gè)整體。三霄娘娘頭戴飾寶鳳冠，身著華麗服飾，面容豐潤慈祥，各持寶物，文雅端坐在安陽長春觀三霄殿內(nèi)。

編輯本段銅雕的傳承人

目前國內(nèi)銅雕技藝中杭州銅雕王、百年朱府銅藝第四代傳人朱炳仁領(lǐng)銜的杭州銅雕已作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的一項(xiàng)重要傳承技藝。朱炳仁是目前國內(nèi)銅雕界工藝美術(shù)大師、銅雕泰斗。