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孫思邈，世稱孫真人，后世尊之為藥王，成為漢族民間信仰之一。孫

思邈是唐朝京兆華原(今陜西耀縣)孫家塬人，約生于隋文帝開皇元

年(581)，卒于唐高宗永淳元年(682)，享年101歲。也有人根據(jù)

《舊唐書》、《新唐書》等分析，認為孫思邈大約生于公元542年，

卒于公元682年，終年140歲左右(我們以為后者更為正確，故以之

為準)。因各地民俗的不同，故信奉的藥王還不止一個，其中的

還有神農(nóng)，春秋時期的扁鵲，三國時的華佗，韋慈藏、韋善俊、韋古

道(韋老師)、河北安國邳彤等。

一次，盧照鄰問了老師一個問題：“名醫(yī)能疑難的疾病，是什么原因呢？” 孫思邈的回答十分精彩，也足見其醫(yī)學上的造詣頗深。他答道：“對天道變化了如指掌的人，必然可以參政于人事；對人體疾病了解透徹的人也必須根源于天道變化的規(guī)律。天候有四季，有五行，相互更替，猶似輪轉(zhuǎn)。孫思邈是唐朝京兆華原(今陜西耀縣)孫家塬人，約生于隋文帝開皇元年(581)，卒于唐高宗永淳元年(682)，享年101歲。那么又是如何運轉(zhuǎn)呢？天道之氣和順而為雨；憤怒起來便化為風；凝結(jié)而成霜霧；張揚發(fā)散就是彩虹。這是天道規(guī)律，人也相對應于四肢五臟，晝行夜寢，精氣，吐故納新。

他堅持辨證施治的方法，認為人若善攝生，當可免于病。只要“良醫(yī)導之以藥石，救之以劑”，“體形有可愈之疾，天地有可消之災”。當身體扭向左時，右手在前，左手在后，在前的右手輕輕拍打小腹，在后的左手輕輕拍打“命門”穴位，反方向重復。他重視醫(yī)德，不分“貴賤貧富，長幼妍蚩，怨親善友，華夷愚智”，皆一視同仁。聲言“人命至重，有貴千金”。他極為重視婦幼保健，著《婦人方》三卷，《少小嬰孺方》二卷，置于《千金要方》之首。

孫氏認為“人命至重，有貴干金，一方濟之，德逾于此”，故將他自己的兩部著作均冠以“千金”二宇，名《千金要方》和《千金翼方》。其實，何止于醫(yī)者，僅從為人的角度上來講，恐怕要做一個有氣度、有擔當?shù)娜?，也不悖此道吧。這兩部書的成就在于：首先對張仲景的《傷寒雜病論》有很深的研究，為后世研究《傷寒雜病論》提供了可*的門徑，尤其對廣義傷寒增加了更具體的內(nèi)容。他創(chuàng)立了從方、證、治三方面研究《傷寒雜病論》的方法，開后世以方類證的先河。