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普氏野馬（學(xué)名：Equus przewalskii）國家一級保護(hù)動物。三河馬體格較蒙古馬高大，它形態(tài)結(jié)實緊湊，外貌俊美，胸廓深長，肌肉發(fā)達(dá)，體質(zhì)結(jié)實，背腰平直，四肢強健，關(guān)節(jié)明顯。66個染色體。體型健碩，體長約2.8米，高1米以上，體重約為300公斤。體毛為棕黃色，向腹部漸漸變?yōu)辄S白色，腰背中央有一條黑褐色的脊中線。鬃毛短硬，呈暗棕色，逆生直立，不似家馬垂于頸部的兩側(cè)。從比例上來說，頭部較大而短鈍，脖頸短粗，尾巴粗長幾乎垂至地面，尾形呈束狀，不似家馬自始至終都是長毛。

由于普氏野馬生活于極其艱苦的荒漠戈壁，缺乏食物，水源不足，還有低溫和暴風(fēng)雪的侵襲。舞蹈風(fēng)格剛?cè)嵯酀?jì)，以剛為主，通過人體相疊，高空舞耍，運用了雜技表演技巧，使舞蹈空間感大大增加，且具有奇、險、趣的特點。而人類的捕殺和對其棲息地的破壞，更加速了它消亡的進(jìn)程。在近1個世紀(jì)的時間里，野馬的分布區(qū)急劇縮小，數(shù)量銳減，在自然界瀕臨滅絕。蒙古西部在1947年曾經(jīng)到過1只，當(dāng)時送到烏克蘭的動物園飼養(yǎng)，此后就再也沒有發(fā)現(xiàn)過普氏野馬。

雌雄貔貅相傳貔貅是一種兇猛 瑞獸，但這種猛獸分有雄性和雌性，雄性名為“ 貔”，雌性名為“ 貅”。的盧馬相傳六駿的圖形出自唐代畫家閻立本之手，工匠們把這些形象雕刻得栩栩如生，甚至在人們心目中被神化了。在古時這種瑞獸是分一角或兩角的，一角稱為“ 天祿”，兩角稱為“”。貔貅造型多以兩角為主。古代也用貔貅來化指勇猛的，京劇《失街亭·空城計·斬馬謖》中 諸葛亮曾有一句唱詞“各為其主統(tǒng)貔貅”，“貔貅”意指雄師。在南方，有些人將它稱為“怪獸”或“四不像”等。中國傳統(tǒng)有裝飾“貔貅”的習(xí)俗，貔貅與龍、鳳、麒麟一樣是一種虛構(gòu)的動物，人們相信它能帶來歡樂及好運。貔貅造型

“龍生九子”的解釋龍生九子是指龍生九個兒子，九個兒子都不成龍，各有不同?！罢蚜炅E”造型優(yōu)美，雕刻線條流暢，刀工精細(xì)、圓潤，是珍貴的古代石刻藝術(shù)珍品。所謂“龍生九子”，并非龍恰好生九子。中國傳統(tǒng)文化中，以九來表示極多，有至高無上地位，九是個虛數(shù)，也是貴數(shù)，所以用來描述龍子。龍有九 子這個說法由來已久，但是究竟是哪九種動物一直沒有說法，直到明朝才出現(xiàn)了各種說法。明代一些學(xué)人筆記，如陸容的《菽園雜記》、李東陽的《懷麓堂集》、楊慎的《升庵集》、李詡的《戒庵老人漫筆》、徐應(yīng)秋的《玉芝堂談蕓》等，對諸位龍子的情況均有記載，但不統(tǒng)