唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司
主營(yíng)產(chǎn)品: 金屬工藝品
鑄鐵麒麟定做-鑄鐵麒麟-藝都雕塑
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經(jīng)營(yíng)模式
生產(chǎn)加工
所在地區(qū)
河北省保定市
主營(yíng)產(chǎn)品
麒麟文化麒麟文化是漢族傳統(tǒng) 民俗文化,如麒麟送子,是中國(guó)舊時(shí)生育民俗。傳說(shuō)麒麟為仁寵,是吉祥的象征,能為人帶來(lái)子嗣。2006年6月,參加廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展覽,被惠州市授予“中國(guó)麒麟舞之鄉(xiāng)”的榮譽(yù)稱號(hào)??鬃訉⑸?,有麒麟吐玉書于其家,上寫“水精之子孫,衰周而 素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖偽說(shuō),實(shí)為“麒麟送子”之本,載于王充《論衡·定賢》及晉王嘉《 拾遺記》。民間有“麒 麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時(shí),對(duì)聰穎可愛(ài)的男孩,人們常呼為“吾家麒麟”。此后“麒麟送子圖”之作。作為木板畫,上刻對(duì)聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此為佳兆。民間普遍認(rèn)為,求拜麒麟可以生育得子。唐 杜甫《徐卿二子歌》:“君不見(jiàn)徐卿二子多絕奇。感應(yīng)吉夢(mèng)相追隨??鬃俞屖嫌H抱送,并是天上麒麟兒?!焙鷺惆病吨腥A全國(guó)風(fēng)俗志.湖南》引《長(zhǎng)治新年紀(jì)俗詩(shī)》:“婦女圍龍可受胎,求子亦奇哉。真龍不及紙龍好,能作麟麟送子來(lái)?!痹ⅲ骸皨D人多年不生育者,每于龍燈到家時(shí),加送封儀,以龍身圍繞婦人一次,又將龍身縮短,上騎一小孩,在堂前行繞一周,謂之麟麒送子?!卑戴膑鑼儆邶堊?,此乃以龍燈代麒麒者。
故鄉(xiāng)
編號(hào)為麒麟座15的星(亮度為4.7等)也叫做麒麟座S型,它是六合星,其子星的實(shí)行等分別為A星4.8等,B星為7.6等,C星為9.9等,D星為9.7等,E星為10.0等,F(xiàn)星為7.8等。性善的麒麟,在權(quán)利角逐中,被擠到了民間,老百姓期望它帶來(lái)豐年、福祿、長(zhǎng)壽與美好。麒麟座S星位于一個(gè)疏散星團(tuán)NGC 2264之中,該星團(tuán)距離我們2700光年。圍繞該星團(tuán)的是一個(gè)巨大的模糊的彌漫星云。NGC 2264疏散星團(tuán)周圍充滿了復(fù)雜而許亂的宇宙氣體及塵埃,其中混雜著紅色的發(fā)光云氣,那是因?yàn)槭艿胶诎翟茪庵袆傂纬傻暮阈撬l(fā)出的高能量光線激發(fā)所致,而在形體的四周,遮蔽星體的星際塵埃反射星光形成藍(lán)色的反射云氣。斝是古代中國(guó)先民用于溫酒的酒器,也被用作禮器,通常用青銅鑄造,三足,一鋬(耳),兩柱,圓口呈喇叭形?!妒酚洝た鬃邮兰摇份d:魯哀公十四年春,西狩大野,叔孫氏之車子鑰商獲,以為不祥,仲尼視之曰:“麟也”,取之。商湯王打敗夏桀之后,定為御用的酒杯,諸侯則用角。斝(拼音:jiǎ ,音同“甲”)山西襄汾出土過(guò)一個(gè)陶斝,時(shí)間比大汶口文化更早,制作很精美,很多人認(rèn)定是酒器,但考古發(fā)現(xiàn),里面盛放的是豬肉...斝是古代中國(guó)先民用于溫酒的酒器,也被用作禮器,通常用青銅鑄造,三足,一鋬(耳),兩柱,圓口呈喇叭形。商湯王打敗夏桀之后,定為御用的酒杯,諸侯則用角。斝(拼音:jiǎ ,音同“甲”)山西襄汾出土過(guò)一個(gè)陶斝,時(shí)間比大汶口文化更早,制作很精美,很多人認(rèn)定是酒器,但考古發(fā)現(xiàn),里面盛放的是豬肉...