唐縣藝都雕塑工藝品制造有限公司主營(yíng)：銅雕,銅鐘,銅獅子,銅佛像

雖然王族的生活優(yōu)裕而舒適，但太子卻并不貪戀這些世間的和享受。太子曾由城之四門(mén)出游，見(jiàn)生、老、病、死等現(xiàn)象及以修道的行者，深感人生之苦痛與無(wú)常，遂萌出家修道之志。于十九歲，太子夜出王宮，自脫衣冠為沙門(mén)。參訪世間諸修行人，然彼皆不達(dá)解脫之境，太子以勝慧示其不究竟處，后至苦行林，開(kāi)始六年的苦行生活，當(dāng)時(shí)凈飯王所派的阿若憍陳如等五人亦在此與太子一起修行。苦修期間，太子日食一麻一麥，雖至形體枯瘦，亦未取菩提，遂出苦行林。此時(shí)，共修的五位行者，誤以為太子退失道心，遂舍之而去。叮嚀弟子，護(hù)持凈戒，常當(dāng)一心，勤求出道，要身常行慈、口常行慈、意常行慈。

菩薩（太子）來(lái)到尼連禪河沐浴，接受牧女乳糜之供養(yǎng)?；謴?fù)體力后，至伽耶村菩提樹(shù)下，以吉祥草敷金剛座，東向跏趺而坐，誓成正覺(jué)。

降魔

時(shí)有魔王欲行惱亂，不愿菩薩獲得無(wú)上的解脫之境，于是蟄伏的魔王波旬派遣諸魔女來(lái)引誘擾亂禪定中的悉達(dá)多，但是菩薩絲毫不為所惑。魔王又派遣眾惡羅剎來(lái)脅迫悉達(dá)多，投擲各種利刃但是這些刀刃到了湛然不動(dòng)的菩薩金剛座前，卻如花瓣般一一散落，不能傷害菩薩。由此菩薩以慈悲力降伏了魔怨。為了使他的思想學(xué)說(shuō)被他人所理解和接受，他便開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)45年的傳教活動(dòng)。

②等覺(jué)或遍覺(jué)(不僅自覺(jué)，即自己覺(jué)悟，而且能平等普遍地覺(jué)他，即使別人覺(jué)悟)；在互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，銅雕行業(yè)能夠融入其中，得到了廣泛的推廣，而很多實(shí)體店商家得到了很大的創(chuàng)傷，收到了沉重的打擊。     ③ 如來(lái)佛祖圓覺(jué)或無(wú)上覺(jué)(自覺(jué)覺(jué)他的智慧和功行都已達(dá)到的、最圓滿的境地)。     如來(lái)：乘如實(shí)之道而來(lái)成正覺(jué)?！叭纭痹诜鸾?jīng)中稱真如，就是真理，如來(lái)，是說(shuō)佛是掌握著真理來(lái)到世上說(shuō)法以普渡眾生的圣者。如來(lái)佛祖神通廣力無(wú)邊是西方的統(tǒng)治者、法力神通的代表、慈悲濟(jì)世修真正善的佛。     在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來(lái)，都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來(lái)佛就錯(cuò)了，因?yàn)槿鐏?lái)和佛同是一切佛的通稱。