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龍龜一定要在靈氣之地開光后才能顯現(xiàn)出靈瑞之氣。6、尖射煞：宅前方有左右兩道路交會而成三角形沖射著本宅，犯之主失財破財、身體亦多病。龍龜是瑞獸，其和貔貅、金蟾等瑞獸一樣，出生以后需要吸收宇宙精華、天地靈氣，并經(jīng)過開光祈諸佛菩薩加持、引宇宙靈氣結(jié)緣，開六神通，才能具備足夠的招財邪能量。路邊隨便找塊石頭刻成龍龜，就說可以招財，實在是對靈物的褻瀆。

不開光的龍龜只是飾品或工藝品，只有其材質(zhì)的力量，而不能發(fā)揮出龍龜?shù)撵`性。從各種古老的傳說可見，大多數(shù)靈物的形成，都是由于吸收或偶得天地日月之靈氣注入所致，然后才能成仙得道，獲得靈性。

還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關(guān)，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲?！?，比較有趣的一點是，在山海經(jīng)中的龍都是用騎乘的，而跟它同類的蛇則是或握或操或繞頸，顯示出兩者的不同來。而在道教興起之后，這些四靈也被冠上了人名，便于人類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監(jiān)兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執(zhí)明’，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關(guān)于夏朝是屬于木德的朝代，所以他有‘青龍生于郊’的祥瑞之兆的記載。

在古時《史記.天宮書》‘東宮蒼龍、南方朱鳥、西宮咸池、北宮玄武。家里擺放些精美擺件，已是不足為奇的事，龍龜現(xiàn)在也是被很多家庭作為家裝擺件的選擇之一?！谶@里的不是白虎，而是咸池。而咸池是主五谷的星，主秋季，因五谷是在秋天有收成的，所以就把它放在秋季，但它不是動物，如何能和龍、鳥、龜配成四靈呢？在《正義》：‘咸池三星在五車中，天演南，魚鳥所扥也?！栽谒未禾岢鲑|(zhì)疑：‘蒼龍、朱鳥、玄武、各總七宿而言之。至于咸池，則別一星，自在二十八宿之外。咸池還有一個解釋，就是太陽洗浴之所。在《淮南子.天文篇》：‘日出于旸谷，浴于咸池，拂于扶桑，是謂晨明’?？梢娤坛卦乔既艘暈槿粘鲋帲坛匾簿褪菈A水湖，應(yīng)是岷山地區(qū)的芋個湖泊，或是青海。由此可證明原始人所崇拜的星宮天象尚沒有青龍白虎的觀念。在《禮記.禮運》所謂：‘麟鳳龜龍，謂之四靈?！巡粚儆趧游锏南坛負Q成麒麟。后世有四靈有麟、四象有虎的習(xí)慣。